Умар бин аль-Хаттаб | страница 22



эфиоп-вольноотпу-

вергались преследованиям и курайшиты

щенник. Одним из

первых принял ислам, старались заставить их отречься от ислама.

после чего мекканские

Курайшиты не ограничились удержива-

язычники пытали его

до тех пор, пока его

нием мусульман в Мекке с целью помешать

не выкупил Абу Бакр,

им переселиться, но и попытались вернуть

который отпустил его

на волю. Он прини-

из Медины некоторых уже переселивших-

мал участие в сраже-

ся. ‘Умар ибн аль-Хаттаб поведал нам

нии при Бадре и дру-

гих крупных битвах.

историю одного из таких похищений: «Ког-

В битве при Бадре он

да мы решили переселиться, я договорил-

убил своего мучите-

ля Умайю ибн Халя-

ся с ‘Айяшем ибн Абу Раби‘а и Хишамом ибн

фа, который жестоко

аль-‘Асом ибн Ваилем ас-Сахми встретить-

истязал его после то-

го, как он принял ис-

ся в роще в десяти милях от Мекки, над Са-

лам. При жизни По-

рифом. Мы договорились: если кто-то из

сланника Аллаха r

и в эпоху Абу Бакра нас не встретится с остальными там, это бу-

был муэззином, а по-

дет означать, что его задержали и остальные

сле смерти Абу Бакра

он произнёс слова аза- должны отправиться в путь без него. Утром


Глава вторая. Принятие ислама и переселение

35

в условленном месте я встретился с ‘Айя- на только один раз, шем ибн Абу Раби‘а, а Хишам не смог при- когда приехал в Ме-

дину из Дамаска, где

йти, потому что его задержали. Его пытали, провёл последние го-

и он отрёкся от ислама под пытками. Мы до- ды своей жизни. Гово-

рят, что он даже не за-

брались до Медины и остановились в квар- кончил азан, потому

тале бану ‘Амр ибн ‘Ауф в Кубе. Вскоре туда что отовсюду послы-

шались стоны и плач:

приехали Абу Джахль и его брат аль-Харис, люди вспомнили те

желавшие повидаться со своим родным бра- времена, когда По-

сланник Аллаха r был

том ‘Айяшем. Они сказали ему: “Поисти- жив и Биляль призы-

не, твоя мать дала обет не расчёсывать во- вал людей на молитву

по его велению. Скон-

лосы и не укрываться в тени от солнца, пока чался в Шаме в 17, не увидит тебя!” — и ‘Айяшу стало жалко 18 или 20 г. х. в воз-

расте старше 60 лет, не

её. Я сказал ему: “О ‘Айяш, клянусь Алла- оставив потомков.

хом, твои соплеменники хотят только отвра- [11] ‘Аммар ибн

тить тебя от твоей религии, так берегись же Ясир — сподвижник, их! И клянусь Аллахом, если твою мать ста- сын Ясира ибн ‘Ами-

ра и Сумайи, пер-

нут одолевать вши, она будет расчёсывать- вой мученицы в ис-

ся, а если ей станет тяжело от мекканского ламе. Его называли