ресницы. И вот однажды, проходя мимо кладбища, он увидел женщину, которая причитала: «О,
кормилец наш, о тот, кто заботился, о нас». Тогда Узайр сказал ей: «Горе тебе, кто тебя кормил
до твоего мужа?» Она ответила: «Аллах». Он сказал: «Аллах жив и не умрет». Она сказала: «О,
Узайр, кто давал знания ученым до сынов израилевых?» тот ответил: «Аллах». Она спросила: «А
тогда зачем ты оплакиваешь знания?» И тогда Узайр понял, что это знак, посланный ему в
назидание. Тогда ему было сказано: «Иди на такую-то реку и помойся в ней. Помолись два
ракаата, и ты найдешь там старца. Съешь то, чем он тебя накормит. Он сделал, так как ему
было сказано. Старец сказал: «Открой рот». И вложил в него что-то в виде камушка трижды.
Узайр вернулся самым знающим Таурат человеком. Он сказал: «О, сыны израилевы, я пришел к вам
с Тауратом». Люди сказали: «Ты вроде не был лжецом, почему ты говоришь это». Тогда он
24
повелел привязать к его пальцам перо, и стал писать, пока не написал Таурат полностью. Когда
же вернулись ученые из плена и нашли экземпляры, спрятанные в горах, сравнили их с экземпляром
Узайра, то нашли их одинаковыми. Тогда некоторые невежды сказали: «Такое Узайр сделал
только потому, что он сын божий».
Заблуждение христиан в том, что они считают, что Иса (мир ему) сын Аллаха. Аллах заявляет о
том, что обе группы являются лжецами: ﴾ ْﻢِﻬِﻫاَﻮْـﻓَﺄِﺑ ْﻢُﻬﻟْﻮَـﻗ َﻚِﻟَذ﴿«Это всего лишь слова с их уст» –
т.е.
нет
у
них
никаких
доводов
в
их
заявлениях,
кроме
выдумки
и
лжи. اوُﺮَﻔَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َلْﻮَـﻗ َنﻮُﺌِﻫﺎَﻀُﻳ
﴿
﴾ ُﻞْﺒَـﻗ ْﻦِﻣ Это всего лишь слова с их уст, уподобляются они словам прежних неверующих – т.е.
другим народам, которые были прежде, они заблудились, как и те. ﴾ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻢُﻬَﻠَـﺗﺎَﻗ ﴿Да погубит их
Аллах – Ибн Аббас прокомментировал: «Да проклянет их Аллах» ﴾ َنﻮُﻜَﻓْﺆُـﻳ ﻰﱠﻧَأ
﴿ До чего же они
отвращены от истины! – т.е. как они могут уклоняться от истины, когда она явная, и склоняться
ко лжи.
Слово Аллаха: ﴾ َ
ﻢﻳْﺮَﻣ َﻦْﺑا َﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟاَو ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ْﻦِﻣ ﺎًﺑﺎَﺑْرَأ ْﻢُﻬَـﻧﺎَﺒْﻫُرَو ْﻢُﻫَرﺎَﺒْﺣَأ اوُﺬَﺨﱠﺗا ﴿ «Они признали господами
помимо Аллаха своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марьям».
Имам Ахмед, ат-Тирмизи и ибн Джарир передают хадис с разными цепочками передатчиков
от Ади ибн Хатима (да будет доволен им Аллах), который принял христианство во время
