Благо после этого зла означает (прекрасные) дела во времена халифата ’Умара ибн
’Абд аль-’Азиза. Под словами «ты будешь узнавать их и отвергнешь их»
подразумеваются правители после ’Умара ибн ’Абд аль-’Азиза. Поскольку среди
них были те, кто вершил справедливость, строго придерживаясь Сунны, и те, кто
творил зло, призывая к ереси». По мнению Ибн Хаджара, призывающие к вратам
Ада – это хариджиты, которые с оружием в руках грабили имущество мусульман, и
им подобные. Поэтому слова «держись общины мусульман и их предводителя»
являются указанием на это. Некоторые ученые сказали, что под «призывающими к
Аду» имеются в виду правители, призывающие к ереси, или другие заблудшие, типа
хариджитов и карматов и тех, кто устроил «михну» (специальную аттестационную
комиссию при жизни имама Ахмада с целью принуждения ученых признать
сотворенность Корана). В этом также содержится указание на чудо Пророка (с.а.с.), ибо то, о чем он сообщил, действительно произошло. Здесь также имеется указание
на повиновение правителю, даже если он будет грешником и нарушителем прав, веление держаться правителя и общины мусульман.
5 Т.е. «руководителей и правителей». В версии Абу аль-Асвада есть дополнение:
«Будешь слушаться и повиноваться, даже если тебя будут бить по спине и
заберут твое имущество». В версии ат-Табарани говорится: «Если увидишь
халифа, то не расставайся с ним, даже если тебя будут бить по спине. Если не
будет халифа, то следует избегать их» (т.е. различных партий и течений).
83
предводителя?» Он сказал: «Тогда сторонись всех этих групп, даже если
тебе придется для этого вцепиться зубами в ствол дерева, и оставайся
в подобном положении, пока к тебе не явится смерть!»»1 (1847/51).
Глава 30. О том, кто вышел из повиновения и отделился от общины
1237. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что
Пророк (с.а.с.) сказал: «Кто вышел из повиновения, отделился от
общины2 и умер, тот умер смертью невежества3. Кто сражался под
знаменем слепоты и гневался ради своего племени, или призывал к
национализму или помощи своему племени и был убит, тот был убит
убийством времен невежества. Кто выступит против моей общины,
убивая ее праведных и грешных, не заботясь о ее верующих, не соблюдая
договор с теми, с кем он заключил его4, тот не имеет ко мне
