вышеуказанному хадису. Что касается числа мухаджиров, то аль-Вакыди сказал, что аслямитов было сто человек. Таким образом, число мухаджиров составляло
восемьсот человек.
6 Йазид ибн ’Убайд – вольноотпущенник Салямы ибн аль-Аква’, последователь
сподвижников, передатчик хадисов. В оригинале сборника Муслима и книгах о
передатчиках хадисов сказано: «Йазид ибн Абу ’Убайд».
7 См. комментарий к хадису №1221 данной книги.
76
Глава 18. О присяге слушаться и повиноваться по мере сил
1225. Передается от Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Мы давали Посланнику Аллаха (с.а.с.) присягу слушаться и
повиноваться, и он говорил нам: «По мере твоих сил»»1 (1867/90).
Глава 19. Присяга слушаться и повиноваться, кроме случаев, когда
они увидят явное неверие
1226. Передается от Джунады ибн Абу Умаййи2, что он сказал: «Мы
пришли (однажды) к ’Убаде ибн ас-Самиту, когда он болел и сказали ему:
«Расскажи нам, да исцелит тебя Аллах3, о хадисе, который ты слышал от
Посланника Аллаха (с.а.с.), и которым Аллах принесет (нам) пользу». Он
сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) позвал нас (однажды4), и мы присягнули
ему. Из того, что нам было вменено в обязанность, это то, что мы
присягнули слушаться и повиноваться, в своем радении и нерадении, в
трудности и облегчении, (даже) когда будут попираться наши права, и мы
не будем пытаться лишить власти ее обладателей5». Он сказал: «Только
если вы не увидите явное неверие, на что у вас будет доказательство от
Аллаха»»6 (1840/42).
1 Т.е. Пророк (с.а.с.) говорил дающему присягу: «Скажи: «По мере моих сил»», –
чтобы его присяга не охватывала то, что он сделать не в силах. В этом содержится
указание на милосердие Пророка (с.а.с.) к своей общине. Также это указание на то, что если человек увидит того, кто вменяет себе в обязанность то, что он не в силах
сделать, то он должен сказать ему: «Ты не должен делать того, что ты не можешь».
Это подобно словам Пророка (с.а.с.): «На вас лежит обязанность деяний,
которые вам под силу».
2 Джунада ибн Абу Умаййа – крупный последователь сподвижников, некоторые
даже сказали, что он был сподвижником, передатчик хадисов.
3 Возможно, что это мольба за физическое поправление. Вероятно также, это мольба
с более широким значением, которая используется для предварения просьбы.
4 В день ’Акабы, как это сказано в «Книге веры» «Сахиха» аль-Бухари.
