Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том | страница 84



К искреннему отношению к простым мусульманам относится указание им верного

пути к пользе загробного и этого миров, воздержание от нанесения им обиды, оказание им пользы, мягкое и искреннее повеление им благого и запрещение

порицаемого, милосердное отношение к ним, уважение старших по возрасту и

милость к младшим; хорошее наставление им, не завидовать им и не обманывать

их, любить для них из благого то, что любо самому, ненавидеть из порицаемого для

них то, что ненавистно самому, защищать их имущество, честь и другие состояния

словами и делами, побуждение их к вышеупомянутым качествам искреннего

отношения и привлечение их внимания к поклонению.

Искреннее отношение является обязанностью каждого мусульманина, за которое он

получит награду.

1 В другой версии сказано: «... присягнул в том, что буду слушаться и

повиноваться ему. И (Пророк (с.а.с.)) обучил меня (повиноваться): «В том, что

ты можешь»».

2 Абу Са’ид аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан Йасар – последователь сподвижников.

3 ’Убайдуллах ибн Зийад – последователь сподвижников.

72


управлять людьми, если тот умрет в день своей смерти, обманывая

свою паству, Аллах непременно запретит ему Рай»»1» (1829/21).


1217. Передается от аль-Хасана, что ’Аиз ибн ’Амр, да будет доволен им

Аллах, который являлся одним из сподвижников Посланника Аллаха (с.а.с.), вошел к ’Убайдуллаху ибн Зийаду и сказал: «Сынок, поистине, я слышал,как Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Воистину, худшим правителем

является притеснитель. Так остерегайся же быть из их числа»». Тот

сказал: «Садись, поистине, ты – не из числа достойных сподвижников

Мухаммада (с.а.с.)». Тогда он ответил: «Разве среди них есть недостойные?

Поистине, недостойные пришли после них и были не из них»2 (1830/23).


Глава 13. Что сообщено о незаконном присвоении добычи3

правителем и тяжести этого деяния


1218. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Однажды Посланник Аллаха (с.а.с.), будучи среди нас, встал и

упомянул о незаконном присвоении добычи, и представил тяжесть этого

деяния и тяжесть его последствия. Затем он сказал: «Чтобы я не

встречал кого-либо из вас в День воскресения идущим с ревущим

верблюдом на своей шее, говоря: «О, посланник Аллаха! Спаси меня!» Я

отвечу: «Я ничего не смогу сделать для тебя4, ибо я, поистине, довел до