важнее (этого)». Мои слова пришлись ему (по душе), и он опустил голову на
некоторое время, а затем поднял ее, (посмотрев) на меня, сказал:
«Поистине, Великий и Всемогущий Аллах сохранит Свою религию. И если я
не оставлю преемника, то Посланник Аллаха (с.а.с.) (тоже) не оставлял
преемника. Если я оставлю преемника, то поистине, Абу Бакр оставил
преемника»».
(Ибн ’Умар) сказал: «Клянусь Аллахом, едва только он упомянул
Посланника Аллаха (с.а.с.) и Абу Бакра, как я понял, что он не сойдет с
(пути) Посланника Аллаха (с.а.с.) в пользу кого-либо, и что он не оставит
преемника»2 (1823/12).
1 Слово «халифа» имеет значение «преемник (наместник)».
2 Ученые единодушно считают, что халиф имеет право оставить за собой
преемника. Также все они убеждены в том, что халифат, унаследованный
преемником подобным образом, считается законным. В случае, когда действующий
халиф не указывает на преемника, его избирают компетентные лица. Ученые
единодушно считают, что можно выбирать халифа советом, как это сделал ’Умар, предоставив выбор халифа шестерым сподвижникам.
Ученые также единодушны в том, что избрание халифа обязательно, что
предписывается шариатом, а не здравым смыслом, как считают некоторые. То, что
сподвижники оставались некоторое время без халифа в день ас-Сакыфы и в дни
совета после смерти ’Умара, не является доказательством в пользу отсутствия
обязательности назначения халифа. Ибо сподвижники в те дни стремились найти
подходящего для этого человека. Также этот хадис является доказательством того, что Посланник Аллаха (с.а.с.) не заявил явно о своем преемнике, и это мнение
подавляющего большинства ученых. Сподвижники, в том числе ’Али и ’Аббас, да
будет доволен ими Аллах, были солидарны с выбором Абу Бакра в качестве
преемника ’Умара, и в том, что преемник ’Умара выбирался на совете. Тот, кто
утверждает, что кому-либо кроме назначенных и выбранных халифов было
оставлено завещание стать халифом, утверждает, что община (сподвижники) объединилась в заблуждении и продолжала быть в нем.
64
Глава 3. Повеление соблюдать присягу халифам по порядку
1203. Передается от Абу Хазима1, что он сказал: «Я пробыл с Абу
Хурайрой, да будет доволен им Аллах, пять лет и слышал, как он
рассказывал от Пророка (с.а.с.), (что) он сказал:
