ничего. Что касается ее смерти в течение шести месяцев после смерти Посланника
Аллаха (с.а.с.), то имеются также сообщения о восьми, трех, двух месяцах, семидесяти днях. Она скончалась в 11-ом году хиджры.
2 В этом имеется указание на дозволенность захоронения ночью, в чем ученые
единодушны. Однако, если нет уважительной причины, предпочтительней хоронить
днем.
3 Ученые единодушны в том, что давать присягу правителю необязательно всем
людям. Ее дают лишь те, кому необременительно собраться из числа ученых, руководителей и знатных людей. Остальные же люди обязаны следовать новому
правителю, не выражая свой протест и ослушание ему, что означает их согласие.
Что касается ’Али, то, далее в хадисе, он указал свою уважительную причину, почему он не дал присягу Абу Бакру. ’Али, не присягнув в то время, не выразил
свой протест и ослушание Абу Бакру, и поэтому отсрочка его присяги не была
неподобающим делом. ’Али считал, что Абу Бакр не посоветовался с ним во время
выбора правителя. Однако у Абу Бакра и ’Умара была уважительная причина столь
быстрого выбора правителя, что они даже отложили захоронение Пророка (с.а.с.).
Ибо без правителя могли возникнуть противоречия во время обмывания, одевания в
саван, захоронения Пророка (с.а.с.), совершения молитвы над ним и в других
случаях. Это могло привести к большому вреду общине. Поэтому они сочли скорые
выборы правителя наиболее важным делом.
Ибн Хаджар высказал мнение, противоположное мнению ан-Навави, что
сподвижники оставили выбор правителя ради захоронения Пророка (с.а.с.). Что
касается причины откладывания заупокойной молитвы, то это можно объяснить
тем, что сподвижники совершили заупокойную молитву по нему каждый
поодиночке, как приведено в хадисах аль-Байхаки («Сунан» 4/30), Ибн Маджаха
(1/498, 500) и Ахмада (5/81), которые, по мнению мухаддисов, усиливают друг
друга.
4 Нежелание присутствия ’Умара было связано с его жесткостью и свойством
открыто заявлять о своем мнении. Они боялись, что ’Умар мог сказать что-либо, что
изменило бы их мнение об Абу Бакре. А ’Умар посоветовал Абу Бакру не ходить к
ним одному из-за того, что боялся, что они могут грубо обратиться с ним во время
упреков, ибо Абу Бакр был известен своей мягкостью и терпением.
25
ним». И Абу Бакр пошел к ним, а ’Али ибн Абу Талиб произнес слова
