Корень всех зол — сребролюбие.
АПОСТОЛ ПАВЕЛ
Что над нами имеет власть, то и управляет нами. Это — реальность, от которой нам никуда не деться. Бог говорит через Священное Писание, что самое лучшее для человека — жить под властью Бога, быть гражданином Его Царства, подчиняться Его законам. Законы эти простые, понятные, их совсем нетрудно исполнять, если быть свободным от власти мира, в котором мы живём. Законы мира сего находятся в прямом противоречии с законами Царства Божьего. Мы это знаем, понимаем, осознаём и стараемся не подчиняться им. Но мир привязывает людей к себе, к своему образу жизни, покоряя их волю и желания.
Человеку хочется просто немного отдохнуть, расслабиться в кругу друзей — не заметил, как стал алкоголиком; купил он себе компьютер, чтобы «не отставать от жизни, немного побаловаться», — стал рабом компьютерных игр; устроился на вторую работу, чтобы иметь хоть небольшую материальную независимость, — мысли его и мечты в суммах выражаться стали. Мир подчиняет, насилует нашу волю, закабаляет нас, надевая на сердце человека узду любви к своим ценностям.
Особенно успешно он укрощает свободный дух человека привязанностью к деньгам. Об этом нас Бог настоятельно предупреждает. И Иисус говорил об этой опасности чаще, чем о какой-либо другой. «Не можете служить Богу и мамоне», — категорически заявляет Он. Апостолы, три года учившиеся у Его ног, поняли эту истину и предупреждали об этом Церковь. «Корень всех зол — сребролюбие», — пишет Павел своему ученику Тимофею, а в письме церкви в Колоссах он выражается ещё радикальней: «Итак, умертвите земные члены ваши (то есть всё, что от земной природы вашей): блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение».
Стоит каждому из нас задуматься о том, свободно ли наше сердце или мы «грызём удила» покорившей нас страсти.
Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек.
ИИСУС ХРИСТОС
Есть у человека такая потребность — делиться с другими тем, что у него лежит на сердце. И люди, ища облегчения, рассказывают друг другу о своих нуждах, болезнях, переживаниях. И облегчение наступает: рассказал — и вроде легче на душе стало. Но, действительно, «вроде». А когда рассказал несколько раз, то наступает момент, когда чувствуешь, что облегчения от того, что в очередной раз поделился, — нет. Видишь, что слушателю твоему неинтересно, он только из вежливости на тебя смотрит и не перебивает, и ты вспоминаешь, что не в первый раз ему это рассказываешь. Комкаешь свой рассказ и смущённо смолкаешь. Проходит немного времени, и потребность поделиться своими переживаниями возвращается.
