Воспитанный человек-то. Правда, спирту он чересчур употребил, так под
конец у костра и заснул, но тут отличия от моего майора Юденича не
наблюдалось. Тот тоже, как начнет фронтовые эпизоды вспоминать - так
до косноязычия. Я и то удивился - что ж он, капитан запаса, в
бригадирах, а не предколхоза. Да, говорит, у нас главная усадьба за
восемьдесят верст, а я туда переезжать не захотел. А потом уж молодежь
появилась, побольше грамотные.
Наутро посадил он меня в мотоцикл, прихватили рыбы, орехов - и к нам.
За полтора часа и доехали по дурной таежной дороге. Они еще потом с
майором нашим немного попили, спели "Артиллеристы, Сталин дал
приказ ..." - но я уж к ним только на минутку забегал, дел было много.
Да, хороший мужик был Федор Федорыч, а я к нему поначалу, как к
дикому Пятнице ... . Теперь-то вряд ли живой, там так долго не живут.
Я под влиянием этой встречи эвенками заинтересовался, читал кое-что, людей спрашивал. Получается вот что - эвенки, "следопыты верхом на
оленях", это этнос не так и молодой, лет с тысячу, но по Сибири они
расселились, придя с Амура, совем недавно, начиная с XVII века. Народ-
то очень миролюбивый, в отличие от своих родичей - манчжуров и
дауров, резаться за охотничьи угодья не резался. А вот когда русские
102
Байки нефтяного Севера
казачки, воспользовавшись московскими неустройствами Смуты и
Бунташного века, вырвались из-под государственной опеки и за
пятьдесят лет прошли от Урала до Охотского моря - установили они в
Сибири хоть бандитский, но порядок. Плати за крышу - называется
"ясак" - и дальше живи спокойно. Никакой новый Темучжин-
мирозавоеватель не появится и кочевья жечь не будет. Вот в условиях
этого относительного порядка эвенки за два с половиной столетия и
прошли от Приамурья до Енисея, заселив тайгу. На редкость, говорят
знающие люди, приспособленная к таежным условиям культура.
Прекрасно вписались в местное разделение труда со скотоводами -
якутами и бурятами и с пахарями - русскими насельниками. Даже и
советская власть в первой половине их не особенно сумела достать. Это
уж когда над Ангарой и Илимом зажглись романтические костры
первопроходцев-гидростроителей - то да! Против лома нет приема. Нет в
Сибири народа, который был бы устойчив против "огненной воды".
