погибли двое ее прекрасных сыновей.
Поэтому царь Давид и предостерегает нас в Теилим, чтобы мы никогда не предавались чрезмерному
веселью, ибо никакая радость в мире не может быть бесконечной.
Почему Всемогущий погружает нас в скорбь и несчастья, а не дает нам жить безбедно?
Насылая на нас невзгоды, Всемогущий напоминает нам о преходящей природе этого мира и о нашей
подлинной задаче в нем — служении Ему. Человек, жизнь которого ничем не омрачена, обычно забывает о
своей сущности и впадает в духовную спячку. Если бы не напоминания Свыше, мы стали бы
высокомерными и самонадеянными, ведя себя в этой жизни так, как если бы она продолжалась вечно.
Праведники извлекают из своих несчастий благо, достигая близости к Ашему.
Моше подозвал левитов Мишаэля и Элцафана, двоюродных братьев Надава и Авиу, и приказал им убрать
трупы из Мишкана. Он не поручил это оставшимся сыновьям Аарона Элазару и Итамару, потому что в тот
день они прошли посвящение, а в день посвящения они были равны первосвященнику, которому запрещено
осквернять себя, даже для захоронения близкого родственника.
Мишаэль и Элцафан не имели права входить в Святая Святых. Поэтому для того, чтобы вытащить мертвые
тела Надава и Авиу, они воспользовались железными шестами.
Смерть Надава и Авиу упомянута также в начале раздела Ахарей мот (Ваикра 16:7), отрывка Торы, который
ежегодно читается в Йом Кипур. Почему мы должны упоминать о них в этот день, несмотря на то, что они
умерли не в Йом Кипур, а первого нисана?
Законы Йом Кипура предварены в Торе упоминанием о смерти Надава и Авиу, чтобы провести параллель
между кончиной праведника и сущностью этого самого святого из всех дней года. Подобно тому, как Йом
Кипур искупает наши грехи, уход праведника из этого мира является искуплением для всей общины.
Ашем обещал: “Память о смерти праведных сынов Аарона искупит прегрешения еврейского народа в
изгнании, когда у него не будет больше жертв для искупления своих грехов”.
И в самом деле, в Торе повторяется упоминание о сыновьях Аарона Надаве и Авиу (Бемидбар 3:4, 26:61),
чтобы показать, что они были возлюблены Всемогущим. Аарону и оставшимся его сыновьям нельзя
оплакивать покойных.
Как мы объясним в разделе Эмор, коэны должны соблюдать специальные законы о чистоте, запрещающие
прикасаться к трупам. Однако существуют исключения, как, например, смерть близкого родственника: коэн
должен оплакивать его и должен придти на его похороны. Но первосвященнику не дозволяется оставить
