Триодь цветная [русский перевод] | страница 92

Слава: Мир, который Ты даровал, Христе, ученикам, / к вышним в древности восходя, / его и нам обильно ниспошли, / в любви всех соединяя, / чтобы мы Тебя, Спасителя, / согласно величали.

И ныне: Светоносной колесницей / Солнца невещественного, / Ты сделалась воистину, Непорочная, Чистая: / благодаря Ему сидящие во тьме / увидели свет познания / и Тебя, как должно, славят.

Катавасия: Тебя, превыше ума и слова / ставшую Матерью Божией, / во времени Сверхвременного неизреченно родившую, / мы, верные, единомысленно величаем.

Ексапостиларий

Плотию уснув, как смертный, / Ты, Царь и Господь, / на третий день воскрес, / Адама воздвигнув из тления и упразднив смерть. / Пасха нетления, / мира спасение! (2)

Духовные мои очи, / поврежденные от мрачного греха, / Ты, Господи, просвети, / вложив в меня смирение, Милосердный, / и покаяния омыв слезами.

На «Хвалите:» поем стихиры на 8: самогласны слепому 4, глас 2: Слепым родившийся: Иисус, проходя от святилища: Так же, глас 4: Всю жизнь свою считая ночью: Глас 5: Господи, проходя по дороге: (см. во вторник на вечерне). Затем стихиры Пасхи с припевами их. Слава, и ныне: Глас 5: Воскресения день: Затем, Христос воскрес из мертвых: как указано на вечерне. И славословие великое. Тропарь, глас 5: Слово, безначальное: Слава, и ныне: Богородичен. Ектении и отпуст без креста с упоминанием святого дня.

Час 1 в притворе, на нем обычные псалмы. На Слава: тропарь: Слово, безначальное: И ныне: Богородичен: Как назвать нам Тебя: После Трисвятого кондак: С поврежденными очами души: И окончательный отпуст по обычаю. Так же совершаем и прочие часы перед Литургией.

Начало Литургии как на Пасху. Поются Изобразительные, и от канона песни 3-я и 6-я. После входа тропарь: Слово, безначальное: Слава: кондак слепому. И ныне: Пасхи: Хотя Ты и сошел во гроб: И прочее. Прокимен Пасхи: Сей день, который сотворил Господь: Аллилуия Пасхи. Апостол и евангелие дня. И вся прочая служба воскресная. Причастен: Тело Христово: Поем же и псалом 33: Благословлю Господа: Затем иерей произносит отпуст Пасхи с крестом, и все прочее окончание Литургии поем, как указано на самую Пасху. И так отдается праздник святого и живоносного Христова Воскресения.

Девятый час читаем по обычному чину, начиная его, как и все службы в последующие дни, с Трисвятого.