50. После долгого общения с духами Юпитера я твердо убедился в том, что они более честные и прямые, чем жители многих других планет. Их появление, поведение, излучение, исходящее от них - все столь мягко и кротко, что нельзя выразить никакими словами. Свойства всякого духа в другой жизни познаются по его воздействию. В нем же проявляются его наклонности. Праведность выражается в мягкости и кротости. Она кротка, потому что боится навредить, а мягка потому, что стремится делать благо. Я вполне ясно отличал кротость и мягкость воздействия, происходящего от добрых духов нашей земли, от мягкости и кротости влияния духов Юпитера.
Если между нами возникает какое-нибудь небольшое разногласие - говорили они, - то тотчас появляется нечто вроде тонкого мерцающего луча. Он бывает похож на блеск молний. Иногда появляется также и маленькая связка, в которой видны мерцания и бродячие звезды. Но всякое разногласие между нами тотчас улаживается. Мерцающие и в то же время бродячие звезды означают ложь. Но блестящие неподвижные звезды означают правду. Поэтому первые соответствуют разногласиям.
51. О присутствии духов Юпитера я узнавал не только по кротости и мягкости их поступи и влияния, но и по тому, что они влияли главным образом на мое лицо. Они располагали его к веселости и смеху. Это продолжалось до тех пор, пока они не удалились.
-Мы действуем таким образом на лица жителей земли, - говорили они когда проходим мимо них. Мы желаем внушить им таким образом покой и сердечную радость.
Эти же чувства покоя и радости они внушали и мне. Они заметным образом наполняли мне грудь и сердце. Вместе с тем исчезали алчность и заботы о будущем, которые причиняют беспокойство и недовольство, и волнуют дух различными страстями. Отсюда я мог заключить, каков быт обитателей планеты Юпитера. В самом деле, по духам можно заключить и о природе жителей. Каждый умирающий уносит с собой свою жизнь и продолжает ее, будучи духом. Я заметил, что они пребывали в состоянии особенно глубокого счастья или блаженства. Заметил я это еще и потому, что их внутреннее зрение было не замкнуто, но отворено и обращено к Небу. А чем шире внутреннее зрение всякого бывает открыто к Небу, тем более он способен воспринимать Божественное благо. Вместе с этим последним всегда проистекает внутреннее счастье и блаженство. Иначе бывает у тех, которые не живут согласно с Небесным порядком. У них внутреннее закрыто, а внешнее - открыто по направлению к миру.
