, ни днём, ни ночью не имевший ни минуты покоя, водимый из дворца во дворец для допросов, всюду безжалостно мучимый, — вновь упал под бременем креста и не мог уже продолжать пути. Крест нужно было возложить на кого-нибудь другого, так как Иисус не мог нести его далее.
Кому же нести? Палачи, разумеется, не понесли бы; евреи же считали осквернением одно прикосновение ко кресту…
В это время навстречу шёл иностранец, уроженец Кирены[5] Симон. Его и заставили, как он ни отказывался, нести крест Спасителя.
«Не случайно, а таинственно и знаменательно произошло, что для страдания со Христом явился не иудей, а иноземец, — говорит святой Лев, папа Римский. — Через положение креста перешло умилостивление Кровью Пречистого Агнца и полнота всех таинств от обрезания к необрезанию, от чад плотских к чадам духовным».
Прошли еще более сотни шагов. Из одного дома, находившегося по левой стороне «скорбного пути», вышла женщина, по преданию носившая имя Вероники, и отёрла окровавленное лицо Божественного Страдальца полотенцем.
В ста шагах пути виднелись Судные ворота…
Ещё закон Моисеев велел изгонять за черту стана животных, над которыми были исповеданы грехи всего народа, а тела других животных сжигать вне стана.
Что прежде было только символическим действием, теперь исполнялось воочию.
Иисус Христос, Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира (Ин. 1:29), теперь ведён был за черту города, чтобы быть распятым на кресте и принести Собою Жертву искупления за весь мир, за всё человечество! Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат (Евр. 13:12), обращает внимание святой апостол Павел.
Теперь Господь шёл впереди всех, в том числе впереди двух разбойников, осуждённых на распятие в одно время с Ним. И сбылось слово Писания: и к злодеям причтён (Мк. 15:28).
Но вот и «скорбный путь» пришел к концу.
Иисус взошёл на Голгофу.
Его посадили в пещеру, вырытую в скале, и стерегли: так обыкновенно поступали с преступниками до минуты казни. Тем временем исполнители казни занялись необходимыми приготовлениями.
Одни на самой вершине Голгофского холма рыли яму для водружения креста, другие готовили сам крест. По своему внешнему виду крест, на котором распяли Господа Иисуса Христа, был четвероконечным. Он состоял из прямого продольного столба и перекладины, отстоявшей несколько от верхнего его края.
Одни думают, что крест был изготовлен из какого-либо простого дерева. Другие полагают, что из дорогих древесных пород. Некоторые святые отцы высказывали предположение, что крест Господа был сделан из кедра, пинии
