. Это место — единственное (и не только в Палестине, а во всей вселенной!), удостоившееся быть подножием жертвенника и самим жертвенником, на котором заклан Агнец Божий.
Голгофа — последнее дело в земной жизни Спасителя, начало бессмертия человека. Для души, верующей в Господа Иисуса Христа, не может быть излишним и бесполезным чтение о событиях на Голгофе, где Сам Господь ценой Своей бесценной Крови искупил человечество от рабства греху и смерти.
С благоговением вспоминая страдания Господа Иисуса Христа на Голгофе, сделаем краткий обзор событий того дня и объясним значение семи фраз, произнесённых Им на кресте в предсмертные минуты Его земной жизни.
ПЕРВОЕ СЛОВО СПАСИТЕЛЯ НА КРЕСТЕ
Проявив неслыханную бесчеловечность и осудив на позорную смерть единственного совершенно безвинного Человека, оказавшего в течение Своей жизни бесчисленное множество благодеяний людям, Пилат велел бить Иисуса, а затем предал Его на распятие (Мк. 15:15).
И привели Его на место Голгофу (Мк. 15:22).
Молва об Иисусе и совершаемых Им чудесах распространилась далеко за пределы Иудеи. Быть может, эта молва вместе с бездоказательностью, а следовательно, и несправедливостью предъявленных иудеями обвинений и побудила Пилата обставить суд над Иисусом всеми формальностями, которых требовал римский закон.
Он произвёл суд над Иисусом на так называемом лифостротоне — каменном помосте, служившем обычным местом для суда. Здесь он допрашивал Подсудимого и яростных обвинителей Его; здесь же, после долгих препирательств с ними и напрасных попыток склонить их в пользу Иисуса, Пилат произнес свой беззаконный приговор. Теперь оставалось привести этот приговор в исполнение.
Весь измученный и покрытый кровавыми язвами, Иисус был сведён с лифостротона по двадцати восьми ступеням вниз на улицу. Здесь ждали Его крест — орудие назначенной Ему казни, и двое спутников — разбойники, также приговорённые к смерти.
Агнец Божий, закланный от создания мира (Откр. 13:8), должен был Сам нести на плечах крестное древо.
И вот в сопровождении стражи и несметной толпы шествие направилось от претории[3] по улице, получившей с этих пор название «скорбного пути» Господа.
Пройдя около четверти версты, на повороте налево Божественный Страдалец упал под тяжестью Своего креста.
Через несколько шагов улица поворачивала вправо, по направлению к западу. Дорога становилась круче, возвышеннее.
На этом повороте Спаситель, беспрерывно подвергавшийся в течение последних суток поруганиям, побоям, бичеваниям и заушениям
