реальностью, наука примитивна». Нельзя доверять авторитетам. Современное знание не
абсолютно. Существует множество научных гипотез, которые оспаривают предыдущие
открытия. Идеи проверяются естественным отбором, наблюдением и опытом. Ошибки
исправимы под воздействием естественной истины.
Материальное и физическое обобщенно объективны. Психическое и духовное лично
субъективно. Самоочевидность еще не доказывает истинность, потому что видимость
персональна. Абсолютная истина невозможна по причине множественности
обстоятельств. Восприятия, анализ, решения и выводы создаются личностью. В
особенности персональны духовные опыты. Поэтому духовное развитие больше
практика созерцания, чем теории философий и религий. И все таки…
С абсолютных, универсальных позиций Духовное знание едино для всех времен и
народов при отсутствии предубеждений и фанатизма.
Критика и благоразумие.
Если смотреть на облака, то представляются феноменальные образы. С Духовной
Реальностью воображение создает те же фантомы, ничего общего не имеющие с
действительностью. Так организовалась мифология религий и метафизика.
Проблема метода созерцательного познания в том, что психика индивидуальна. Сто
процентные совпадения ничтожно редки при описании духовных явлений. Только
обобщенным, расширенным суждением обнаруживается закономерность. Поэтому не
стоит обращать внимания на подробности и отличия. О Духовной Реальности надо
думать объемно, без конкретизации.
К сожалению, критика неверующих видит в поэтических описаниях духовности всего
лишь шарлатанство или психические отклонения. Язык искусства образный. По другому
невозможно передать непознаваемое. Культура говорит на своем особенном наречии.
Это не значит, что прозрения мистиков надо относить к клиническим случаям.
Великий психолог нового времени Карл Густав Юнг создал метод аналитической
психологии на основе мифологий древних верований. Его система архетипов признана
научной большинством психотерапевтов с академическим образованием. Толкование
снов и видений Зигмунда Фрейда активно используется в современной практической
психологии.
Превышение меры в суждениях приводит к ошибкам. Преувеличенная вера или
критика однозначно не должна считаться объективным знанием. Синтез гипотез и
