Природная философия | страница 62



не в мире.

Бессознательное, подсознание, сверхсознание – всего лишь различные названия

одного и того же. Сознание – это совместное знание человека и многообразных духов.

Разделять объемное Сознание на составляющие не имеет смысла. Глупо и опасно

дробить цельное. С разных точек зрения видны только стороны предметов. Объемное

видение цельного Сознания видит истинную суть вещей.

Психология – наука о душе. Сознание есть Дух. Бесполезно разграничивать духовные

силы на темные и светлые, сознательные и бессознательные, на злые и добрые. Душа, духи, боги и нечистые духи – все живые духовные сущности. Многообразие Духовной

Реальности отрицает классификацию. Дух есть многопроявленое Сознание.


Объективные обстоятельства.

Разобраться в объективных обстоятельствах то же самое, как объять необъятное.

Можно только гадать по кругам на воде. Бескрайняя вода символ обстоятельств. Круги

на воде – объективные последствия для субъективного наблюдателя. Поэтому

обстоятельства личны, а не всеобщи.

Объективные обстоятельства всего лишь события в физическом пространстве времени.

Явления и проявления условны. Так же относительны обстоятельства. Происходящие

вещи можно трактовать как угодно, в зависимости от точки зрения.

Необходимость подчинения фактам ограничивает свободу выбора, которая тем не

менее существует. Законы писаны для тех, кто не способен от них уклониться. Одни и те

же закономерности действуют различно. Изменчивость устраняет любые обязательства.

Время разрушает любые системы.

Все условно и относительно. Подчиняется призрачной природе структуры жизни.

Добро и зло, любовь и ненависть не являются вещами или сущностями. Значит они не

существуют как данность. Проявления пустотны, эфемерны, как призраки.

Идеологии выдуманы в корыстных интересах. Посторонние идеи и мысли могут

приниматься или отвергаться, поддаваться сомнению и преобразовываться в личные

идеи и мысли.

Искусственные системы организаций не абсолютны. Суть общественных институтов

далека от универсальности. Строители систем предают навязанные ими нормативы.

Социальные идеологии не учитывают персональные интересы. Индивидуум всегда

одинок в массе таких же индивидуумов.

Объективные обстоятельства подчиняются причинам и следствиям. Но при

разнообразии внутренних и внешних факторов, определение и анализ возможных