воспроизводятся. Поэтому зло и добро относительны и условны, как любое восприятие.
Нет смысла думать о сути зла и добра, потому что их сущности нет в мире. Отношение к
злу и добру должно быть как к явлениям и проявлениям, без их персонализации и
создания формы. Зло от помрачения рассудка. Добро от просветления разума.
Мера.
Мера – естественный фактор психического здоровья разумного существа. Излишние
желания требуют все большего воздействия на чувственные восприятия. Подобные
явления приводят к эмоциональной передозировке и отравлению организма. Мера
необходима для нормального психического существования.
Преступление и предательство.
Превышение меры ведет к преступлению и предательству. Преступить межу значит
стать преступником. Предать значит передать ответственность, отступиться, выйти за
межу общего круга. Соблюдать меру тяжело, норма скучна сама по себе, но только в
норме можно сохранить равновесие и согласованность. Возникает психологический
вопрос меры. Насколько готов отклониться от нормы, чтобы не предать себя, не стать
другим, не преступить межу-связь своего внутреннего мира? Превышение меры ведет к
преступлению и предательству.
Творение и разрушение.
Явления творения и разрушения обыденные жизненные процессы. Клетки тела
человека и тела Земли постоянно умирают и возрождаются. Творение и разрушение
взаимосвязаны и переходят друг в друга, как день переходит в ночь, а ночь в день.
Творение саморазрушается и после разрушения происходит возрождение в другой
форме. Мир не терпит пустоты. Природа наполнена энергией Жизни. За смертью
начинается возрождение. Смысл жизни в творении жизни.
Ненависть и любовь.
Любовь – взаимосвязь в согласии. Одностороннее проявление чувств не является
любовью и имеет понятие желания, вожделения, страсти. За что мы любим?.. Мы любим
за то, что любят нас. Сначала появляется одностороннее желание и действие, затем
происходит ответ, взаимность, согласованная взаимосвязь и любовь. Или не происходит.
Так же обстоят дела с ненавистью. Противоположные понятия имеют одинаковую
структуру. Односторонняя ненависть закипает на уровне инстинкта-желания. Затем
происходит ответ, несогласованное взаимодействие, противостояние и ненависть.
Ключевое слово в определении сути явлений ненависти и любви – это
