действиям. Судят по делам. Но в действительности духи не различимы по качественным
признакам. Сознания духов многогранны и их действия могут быть различны. Духи
отличаются только сознательностью и бессознательностью. В наличии разума или в
отсутствии разума определяются характеристики существа. Всё от духов приходит, и от
духов происходит. Благополучие жизни зависит от благоразумия духов.
В Духовной Реальности может быть всё, что возможно вообразить. Психических
реальностей множество. Материально-духовная Действительность одна. Попыток
объяснения Духовной Реальности великое множество. Действительность для каждой
сущности своя. Личный опыт не может заключать в себе полное знание. Авторитетные
мнения складываются из личного опыта других сущностей и не претендуют на
абсолютную истинность. Знание материально-духовной Действительности может быть
частичным. Полное знание не обязательно, важно понимание. Понимание того, что есть в
Природе Мироздания, и без чего не может существовать привычный мир.
Духовные отношения сугубо индивидуальны. Взаимосвязи и взаимодействия
происходят на чувственном, мысленном, интуитивном уровне. Духи нуждаются в людях, и люди нуждаются в духах. Единение заключается в цельности Сознания. Духовные
проявления интеллектуальны, человеческие действия материальны. Цельность
достигается в сочетании материально-духовных проявлений единого организма.
Объёмное Сознание составляет систему из чувств, разума, воли и интуиции. Объёмное
Сознание органично соединяет материальное и духовное в цельной сущности и общей
жизни. Объёмное мировоззрение воспринимает основу жизни энергию Живобога как
первоначало всего многообразия материально-духовной Действительности.
Умение жить.
Умение жить значит жить в Ладу с Природой. Под понятием “природа” имеется в виду
все Мироздание на макро и микроуровнях. С Природой невозможно бороться.
Необходимо создавать условия для благоприятного взаимодействия. Явления Природы
стихийно-инстинктивны. У разумных существ животные инстинкты должны заменяться
интуитивными проявлениями. Природа в основном безмятежна. Спокойное
созерцательное настроение и правильная духовная деятельность создают условия для
уравновешенного состояния и взаимосвязи с Мирозданием.
Создавать благоприятные условия существования значит настраивать ум на
