друга источников информации проявляется новая мысль. Множество в единстве
способно к творчеству. Писатель взаимодействует с литературой, ученый с учебниками, художник питает чувства от образов. Мысли и сны возникают от духов.
Единичный ум способен воспринимать, но не порождать новое. Со-знание –
совместное знание – универсальная система взаимосвязи человеческого ума и разума
духов. Чем больше сознательного, тем меньше бессознательного. Гармония
материального и духовного ума составляет единый здоровый Разум.
Истинная сущность человека – это природное материально-духовное Сознание. Дух
многообразен и многопроявлен. А бессознательное неотъемлемая часть сознания, следовательно бессознательное присуще духу. От неразумных желаний и действий
случается помрачение. Сон, болезнь, автоматические действия, наркотические и
алкогольные опьянения, банальная усталость погружают разум в бессознательные
состояния. Самоочевидный факт не требует доказательств. Материально-духовная
реальность так же состоит из живых существ и сущностей. Они так же подвержены
различным сознательным и бессознательным состояниям.
Восприятие одно из функций Сознания, которое может быть натуральным или
слагаться из интеллектуальных построений. Опыт строит восприятие. Отстранение от
общепринятых понятий переводит уровень восприятия к изначальному пониманию сути
вещей. Единичное частное воздействие на объективный мир минимально. Поэтому
следует менять восприятие. То есть, создавать условия для благоприятного восприятия
Мироздания. Самым простым и правильным будет естественное мироощущение.
Жизнь – это состояние ума. Все существующее только проходящие явления и
проявления субъективной реальности. Сознание, настроенное на природное состояние
видит объективную действительность. Самоосознание и самореализация заключены в
определении и достижении своей истинной сущности, которая есть энергия жизни
объединенная с Основой – природной силой Жизни.
Сознание – материально-духовная структура. Материальная психика соединена с
духовным миром. Материально-духовная действительность многообразна и
многопроявлена. К явлениям и проявлениям Духовной Реальности следует относится как
к стихиям Природы. Создавать из духов личности ошибочно. Духи не существа, Духи
