Вера и святость неразрывны. Послушание повелениям Бога обычно включает в себя веру в Его обетования. Поэтому определение веры можно сформулировать так: «Послушание выраженной Богом воле и упование на Него относительно последствий этого послушания».
Без веры угодить Богу невозможно (Евр. 11, 6). Если мы хотим достигнуть святости, то должны верить в необходимость повиноваться выраженной в Писании воле Бога, а также не сомневаться в том, что Он исполнит Свои обетования.
«Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла.»
Иоан. 17, 15
Все верующие должны жить по-христиански в мире зла. Некоторые вынуждены сталкиваться с чрезвычайными искушениями, живя в самой гуще чудовищной греховности, в окружении, отравленном сладострастием, распутством и похотью. Если христианин не подготовлен к посягательствам зла на его разум и сердце, ему будет очень трудно сохранять личную праведность.
Апостол Иаков сказал, что часть подлинного благочестия состоит в хранении себя неоскверненным от мира (Иак. 1, 27), а Павел призывает: «Выйдите из среды их и отделитесь» (2 Кор. 6, 17). Как же должен вести себя верующий, ощущая со всех сторон беспощадное давление грешного мира?
Из молитвы Господа нашего Иисуса Христа ясно, что Бог не желает, чтобы мы полностью отказались от общения с миром (Иоан. 17, 15). Напротив, мы должны быть солью земли и светом мира (Матф. 5, 13–14). Авторы Нового Завета считают само собой разумеющимся, что христиане будут жить в гуще греховного мира (1 Петр. 2, 12; 3, 15–16; 1 Кор. 5, 9-10; Фил. 2, 14–15). Однако нигде не сказано, что нам будет легко в безбожном окружении. Наоборот, мы читаем предупреждения о том, что нас будут гнать и злословить (Иоан 15, 19; 1 Петр. 4, 3–4; 2 Тим. 3, 12).
Не отказываясь от контактов с окружающим миром, мы тем не менее должны стремиться противостоять его разлагающему влиянию. Для этого необходимо прежде всего принять решение жить согласно убеждениям, которые Бог изложил нам в Священном Писании. Мы не должны уподобляться Сговорчивому из книги Джона Буньяна «Путешествие пилигрима», гордившемуся своим умением подстраиваться к любой компании и любому разговору. Этот человек был похож на хамелеона, который меняет окраску в зависимости от цветовых изменений в окружающей среде. К сожалению, и по сей день встречаются люди, как бы говорящие на двух различных языках: на одном — с христианами, на другом — с неверующими.
