Псалмопевец Давид вопрошает: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей?» (Пс. 14, 1). Другими словами: «Господи, кто может жить в общении с Тобой?» Ответ в следующих четырех стихах таков: «Тот, кто ведет праведную жизнь».
Молитва — существенный элемент нашего общения с Богом, но псалмопевец восклицает: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь» (Пс. 65, 18). Иметь беззаконное намерение в сердце — как это звучит в другом переводе — значит любить грех, не соглашаться на разрыв с ним, наслаждаться каким-либо грехом. Упорствуя в каком-либо грехе, мы уже не стремимся к святости и не можем иметь общения с Богом.
Для общения с Собой Бог не требует совершенной, безгрешной жизни, но Он требует серьезного отношения к святости. Он хочет, чтобы мы скорбели о совершаемых нами грехах, а не пытались их оправдывать, чтобы мы честно стремились к святости как образу жизни.
Помимо всего прочего, святость необходима для нашего собственного благополучия. В Писании сказано: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает» (Евр. 12, 6). Это утверждение предполагает нашу нужду в дисциплине. Чем больше мы упорствуем в непослушании, тем острее нуждаемся в дисциплине. Давид так описал наказание Господне: «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху» (Пс. 31, 3–4).
Когда Бог указывает нам на нашу греховность, мы должны обратить внимание на это и что-то предпринять. Упустить возможность покончить с грехом — значит рисковать навлечь на себя карающую руку Господа.
Как-то раз зимним морозным утром, по дороге на работу, я повернул к главному зданию и вдруг почувствовал, что моя машина стала неуправляемой. Ее занесло и ударило об угловой столб изгороди. Кто-то другой, очевидно, подобным образом уже погнул этот столб, и я лишь увеличил прогиб. Несмотря на мягкие упреки совести, я ничего не сказал про это управляющему домом. Через две недели я сделал еще одну небольшую аварию. У меня за спиной было уже больше пятнадцати лет безаварийной езды, и я понял, что Бог этими случаями старается привлечь мое внимание. Я тут же позвонил управдому, сообщил о первой аварии и пообещал заплатить за новый столб.
Бог ревностно следит за святостью Своих детей и наказывает их, чтобы помочь им достигнуть этой святости.
