Оберъ-прокуроръ давилъ на синодъ, синодъ на архіереевъ, архіереи на благочинныхъ, тѣ давили на священниковъ и дьяконовъ. И пошла церковь и все духовенство на службу самодержавію наравнѣ съ дворянами и чиновниками. И какъ еще старались!
Изъ всего священнаго писанія духовенство толковало больше всего народу о томъ, что «нѣсть власти, аще не отъ Бога», «всякая душа властямъ предержащимъ да повинуется», что царь самодержавный является «помазанникомъ Божіимъ», вродѣ замѣстителя Бога на землѣ, земнымъ богомъ!
Много грѣха взяло наше духовенство на душу, проповѣдуя такъ, такими суевѣріями забивая народу голову. Темный невѣжественный народъ, — бѣдный, забитый, — вѣрилъ духовенству, прибѣгалъ къ церкви, какъ къ единственному утѣшенію въ своей скорбной долѣ. А духовенство манило его наградой въ загробной жизни.
Терпи! «претерпѣвшій до конца спасенъ будетъ»!
И обѣщало ему рай.
Если народу становилось невтерпёжъ, если самодержавные цари гнули его въ бараній рогъ слишкомъ круто, духовенство утѣшало его тѣмъ, что напѣвало ему сказки о томъ, что «Богъ разгнѣвался на насъ», что онъ наказываетъ насъ за грѣхи наши любя, какъ любящій отецъ своихъ дѣтей, что «Богъ хочетъ, чтобы мы одумались, смирились, больше молились, постились, были прилежнѣе къ церкви». Народъ слушалъ, терпѣлъ, все ниже и ниже склонялъ покорную голову.
До чего доходило духовенство въ своемъ усердіи на службѣ самодержавнымъ царямъ, можно судить по тому, что наши архіереи въ своихъ проповѣдяхъ учили народъ тому, что крѣпостное право есть установленный Богомъ порядокъ и бороться противъ крѣпостной зависимости значитъ идти противъ воли Божіей!..
Да, много грѣха на душѣ у нашего духовенства за его службу самодержавію, которую оно несло въ теченіи трехъ вѣковъ. Наравнѣ съ полиціей и сыщиками слѣдило оно за народомъ, на исповѣди узнавало про то, что думаетъ, къ чему стремится народъ и обязано было доносить по начальству, докладывать полиціи и жандармамъ, если замѣчало что-нибудь угрожающее цѣлости самодержавнаго строя.
И его служба затемняла народное сознаніе и помогала дому Романовыхъ давить и эксплуатировать народъ и вмѣстѣ со всѣми остальными ухищреніями Романовыхъ и ихъ прислужниковъ надолго отсрочило освобожденіе народа.
Чтобы не давать возможности народу думать надъ своимъ положеніемъ и искать виноватыхъ, которые довели его до горькой доли, Николай Романовъ послѣдній вмѣстѣ съ министромъ финансовъ Витте ввели еще одно могучее средство, грозившее совсѣмъ погубить нашъ народъ, — «винную монополію».
