sahaja nirvikalpa samadhi – пребывание в первичном, чистом, естественном состоянии без усилий.
сварумпа – swarumpa – истинная форма, или природа; часто употребляется как синоним Атмана.
сварумпа ништам – swarыpa nishtв – пребывание в своей истинной природе.
симддха – siddha – человек, достигший сверхобычных сил; состояние Освобождения; человек, достигший Освобождения.
симддхи – siddhi – осознание, достижение; сверхобычные силы.
Т
таммас – tamas – темнота; неведение; одна из трёх гун (см.).
Taт – tat – TO; Брахман.
тамттва джнямна – tattva jnвna – знание Брахмана или Атмана.
Тат-твам-аси – tat-tvam-asi – “Ты есть ТО”.
туримя – turiya – четвёртое состояние; свидетель Сознания – всегда присутствующий и неизменный в отличие от изменчивых состояний бодрствования, сна и глубокого сна.
У
удамна – udana – один из десяти жизненных токов, обитающий в горле и поддерживающий глотание.
упадемша – upadesha – духовное руководство, или наставление, даваемое Гуру.
упамдхи – upadhi – ограничивающий придаток.
Упанишамды – Upanishads – завершающие части Вед (см.), наиболее авторитетных священных Писаний индуизма. Источник всей философии Веданты.
Х
Хримдаям – hridayam – букв.: “это – центр”; Сердце; Сердечный центр, местообитание Сознания с правой стороны груди (не чакра), как установлено на опыте Бхагаваном Шри Раманой Махарши и разъяснено Им (см. [1, с. 98 – 108]).
Ч
чамкра – chakra – букв.: “колесо”; йогический центр силы и сознания в теле. Имеются семь основных чакр.
Чандраямна – chandrayana – искупительный месячный пост, начинающийся с полнолуния. Пища сначала ежедневно уменьшается на одну пригоршню в течение темной половины лунного месяца, а затем увеличивается подобным же образом в течение светлой половины.
Чит – chit – абсолютный Ум, или Сознание.
чимтта – chitta – психическая деятельность, направленная на объекты. Это аспект ума, в котором накапливаются впечатления. При Само-реализации видоизменения читты прекращаются окончательно.
Ш
шамкти – shakti – проявляющаяся энергия божественного аспекта, мифологически представленного женой Бога.
Шамнкара – Shankara –великий религиозный реформатор и философ VIII в. [также называемый и Шанкарачарья, т. е. Учитель Шанкара (см. “Ади Шанкарачарья”)]. Первый популяризатор учения адвайта-веданты.
Шимва – Shiva – одно из трёх главных божеств индуизма и воплощение Абсолюта; высочайший Господь. Шри Рамана также использовал это слово как синоним Атмана.
шрамддха – sraddha – искренность; вера; преданное приобретение теоретического знания Истины.
