6. Для того, кто обладает полнотой сострадания, все равно, практикует ли он медитацию в уединении или трудится на благо других в самой гуще общества.
7. Для того, чье смирение и вера непоколебимы, все равно, живет ли он вместе со своим Гуру или нет.
8. Для того, кто правильно понял Учение, все равно, встречается ли он с удачей или неудачей.
9. Для того, кто отказался от мирской суеты и встал на Путь, все равно, следует ли он обычаям, или нет[34].
10. Для того, кто достиг Запредельной Мудрости, все равно, может он демонстрировать чудесные силы или нет[35].
26. Десять достоинств священной дхармы
1. Тот факт, что среди людей стали известны десять благочестивых действий[36], шесть безграничных добродетелей[37], многочисленные поучения, касающиеся Реальности и совершенства, четыре благородные истины[38], четыре состояния медитации, четыре состояния существования без формы[39] и два тайных пути духовного развития[40], свидетельствует о достоинствах священной Дхармы[41].
2. Тот факт, что среди людей появились духовно просветленные воины и брахманы[42], четыре великих наставника[43], шесть классов божеств чувственных раев, семнадцать классов божеств в форме и четыре класса божеств без формы[44], свидетельствует о достоинствах священной Дхармы.
3. Тот факт, что в этом мире появились те, кто вступил в Поток, те, кто возродится еще лишь раз и Архаты[45], которые вышли за пределы необходимости повторного рождения, а также Самопросветленные и Всеведущие Будды[46], свидетельствует о достоинствах священной Дхармы.
4. Тот факт, что существуют достигшие Просветленного Сознания (Бодхичитта), которые возвращаются в этот мир в качестве Бодхисаттв[47], дабы трудиться во имя освобождения всех живых существ, свидетельствует о достоинствах священной Дхармы.
5. Тот факт, что благодаря всеобъемлющему состраданию Бодхисаттв существуют защитные духовные вибрации[48], которые делают возможным освобождение всех живых существ, свидетельствует о достоинствах священной Дхармы.
6. Тот факт, что благодаря мелким сострадательным поступкам, сделанным во время пребывания в человеческом состоянии, существа испытывают моменты счастья даже в самых неблагоприятных состояниях существования[49], свидетельствует о достоинствах священной Дхармы.
7. Тот факт, что люди, прожив безрадостную жизнь, способны были отказаться от дальнейшей суеты и стать святыми, почитаемыми в этом мире, свидетельствует о достоинствах священной Дхармы.
