Общественный организм (введение в теоретическое обществоведение) | страница 45



Разумеется, в связи с отмеченным выше «иерархическим» строением Вселенной противопоставление «внешних» и «внутренних» связей относительно: все, что внешне для системы более низкого уровня, может быть представлено в качестве внутреннего для системы более высокого уровня. Однако, как было сказано, вследствие конечной скорости распространения воздействий системы разного уровня как некоторые целостности не идентичны друг другу. И в этом смысле ряд воздействий можно действительно считать внешними для той или иной системы. Бесконечность Вселенной с одной стороны, конечная скорость распространения воздействия с другой делают некоторые из последних случайными не по возможностям их предвидеть или рассчитать, а по существу.

Что касается определения случайности как отражения несущественных для данного процесса и внешних по отношению к нему связей, то здесь случайность является только отражением нашего неумения выделить и проследить эти связи и их влияние на данный процесс. Однако в более или менее стабильных условиях влияние таких факторов также является более или менее стабильным, что отражается в их статистической повторяемости, позволяющей определить вероятность того или иного из них. Вероятность в обыденной жизни «выступает как мера субъективной уверенности, определяемой имеющейся в распоряжении данного человека информацией … о каких-то обстоятельствах, существенно влияющих на наступление или ненаступление данного события»; с математической точки зрения она является «объективной характеристикой степени возможности появления определенного события в каких-то заранее заданных условиях … является объективной характеристикой связи данного события с данными определенными условиями»46.

Однако в настоящее время концепцию, согласно которой «вероятность рассматривалась как мера правдоподобия», нередко считают «наивной», хотя у нее и «был онтологический базис: поскольку Вселенная считалась строго детерминистской, к вероятности приходится обращаться потому, что мы не знаем деталей (бог не пользуется вероятностью)»47. На самом же деле предполагается наличие принципиально вероятностных процессов (прежде всего в микромире), которые делают случайность объективной характеристикой материи.

«Если исходить из современных физических представлений, то основной источник случайности – квантовый характер явлений микромира. Случайными являются переходы атомов и молекул из одних энергетических состояний в другие, эти переходы сопровождаются поглощением или излучением света. Таким образом, световая стихия, окружающая нас всюду (электромагнитное поле) по своему происхождению случайна. Случайным образом происходят и ядерные реакции. Но именно эти реакции и есть источник энергии звезд и собственного тепла планет»48.