В совершенно ином положении революция социалистическая” (ПСС, т. 36, с. 5). Процесс перехода от капитализма к социализму, как процесс уже не внутри классового общества, а приводящий в конечном счете к смене классового общества бесклассовым, носит качественно отличный характер. Дело здесь прежде всего в том, что в недрах капиталистического строя не могут зародиться ростки социалистических общественно-экономических отношений, поскольку их зарождение должно быть связано с коренной сменой отношений собственности (а не только изменением ее формы как при преобразованиях в пределах классовой организации общества), которая может произойти только революционным путем. Следовательно, не может и возникнуть социального слоя, в силу своего общественно-экономического положения в обществе генерирующего социалистическую идеологию. Возникая на базе реальных противоречий капитализма, она может быть только плодом научных разработок. Затем социалистическая идеология внедряется в среду рабочего класса, своим общественно-экономическим бытием наиболее подготовленного к ее восприятию. Овладевая массами, она становится реальной силой, способной изменить общество.
Но никакое внесение извне не может заменить реальных экономических отношений, когда дело касается формирования идеологии той или иной социальной группы во всей ее совокупности, отражающей (и определяющей) место данной группы в процессе производства, ее отношение к средствам производства. Буржуазная идеология - идеология правящего класса, но не только. Будучи господствующей, она пронизывает все слои общества: “Мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями” (Соч., т. 3, с. 45). Господство буржуазии над пролетариатом обеспечивалось также тем, что и рабочий класс - в своеобразной форме, можно сказать, большей частью в виде “негатива”, - тоже в своем большинстве воспринимал эту идеологию, поскольку он, как и буржуазия, представляет собой неотъемлемую составную часть той же общественно-экономической формации, тех же производственных отношений, которые данную идеологию порождают и которые она обслуживает и поддерживает. Социальное положение пролетариата как класса гарантировало только его готовность принять социалистические взгляды, а не само их наличие, не их выработку в массах благодаря этому положению: “о самостоятельной самими рабочими массами в самом ходе их движения вырабатываемой идеологии не может быть и речи” (ПСС, т. 6, с. 39).
