Сто тысяч лучей солнца: жизнь и учения мастера Чод, ламы Церинга Вангду | страница 16
Сложилось так, что этот главный лама был также родом из деревни Церу-Мета в Патрук, так что они с монахом стали близкими друзьями, сформировав альянс и став единым целым. Монах – родственник жены Палдена – сказал главному ламе, что я должен уйти в отставку из администрации Тонг-Мон. Предлогом служило то, что я приглашаю лам линий нингма и кагью проводить пуджи и отдаю все для ритуальных подношений. Этот монах тайно сговорился с главой монастыря: «Если ты сместишь Шику, и отдашь мне его должность, я дам тебе и твоему окружению еду на три года вперед, а также все, что тебе понадобится для твоего дома».
Вообще, этот высокий лама был духовным человеком, но он быстро освоил манипулятивные трюки от Эмджи и семьи Церу-Мета. Пребывая в таком состоянии ума, он пообещал заговорщикам: «Я сделаю так, что нынешний Шика лишится своего поста, а взамен ты отдашь мне зерно и другие вещи, что мне понадобятся». Так было заключено соглашение.
Отставка
Соседом по комнате моего дяди был монах по имени Понлоп Чампа, высочайший лама по духовным вопросам в монастыре: он давал учения, проводил церемонии по обрезанию волос, обучал диалектике. Он был активно вовлечен в духовные практики, и не занимался мирскими делами. Даже в сравнении с другими монахами, этот монах был беден и жил аскетично. Он был настоящим практикующим и никогда не был вовлечен в светскую деятельность монастыря. По большому счету, именно Понлоп Чампа был духовным лидером и главным ламой монастыря, а Чеса (сформировавший альянс с Эмджи) являлся политическим директором монастыря. Однажды политический директор вызвал Понлоп Чампа-ла и сказал: «Я слышал, что из-за болезни нынешнего управляющего и Вашей концентрации на духовной практике, сейчас молодой человек по имени Вангду работает в Тонг-Мон. Он все раздает нищим и практикующим. Жители говорят, что они счастливы, что у них есть духовный лидер, но он же раздает все блага. Нам нужно сменить управляющего. Будьте готовы передать администрацию в другие руки».
Понлоп просто ответил: «Что ж, хорошо. Но мы ведь и не просили назначать нас официальными управляющими Тонг-Мон. Это же Вы нас назначили, помните? И помимо прочего, Вы назначили больного человека на должность администратора! Как Вы знаете, я слишком занят обучением диалектике и духовными практиками, и у меня нет времени присматривать за Шика! Мы послали за этим человеком, потому что больше не было никого, способного исполнять эту работу. Мы – практики Дхармы, а Вы назначили нас против нашей воли. Так что будет хорошо, если Вы просто снимете с нас эту ответственность». Двум ламам даже не пришлось спорить. Этими простыми словами было решено, что администрирование передадут в другие руки. Верховный лама сказал Понлопу Чампа: «Вы должны отправиться в Тонг-Мон Шика на один месяц, чтобы подготовить дела для передачи. Когда все будет готово, отправьте мне сообщение, и я пришлю нового управляющего».