Как писал товарищ Ленин, «кто... говорит о неклассовой политике и о неклассовом социализме, того стоит просто посадить в клетку и показывать рядом с каким-нибудь австралийским кенгуру»[48]. Не хочется показаться нескромной, но я вынуждена процитировать себя, поскольку прежде мне и Роману Водченко уже приходилось связываться с заразой под названием «политика идентичностей», когда мы писали рецензию на книжку американизированного мексиканского профессора Рохаса о методологии истории; я ссылалась на работу совсем не революционерки, а леволиберальной профессорши Сьюзан Джордж, которая в своей книге «Доклад Лугано»[49] прямо пишет о том, что «политика идентичностей» — оружие эксплуататорского класса против угнетённых: «правящие классы в интересах сохранения своего господствующего положения должны всячески укреплять политику и идеологию идентичностей, подрывая более широкие уровни солидарности в обществе. Пусть человек ощущает себя негром, женщиной, гомосексуалистом, индейцем, одноногим, сектантом, исламским или индуистским фундаменталистом, пускай каждая из этих групп откроет свои газеты, радио, телеканалы и пускай отстаивает свои личные права. Что угодно, лишь бы угнетённым не взбрела в голову ужасная идея объединиться на основе более общего критерия, например, классового. Ни в коем случае! И глобальный капитализм всячески поддерживает подход, направленный на фрагментацию общества, когда вместо больших социальных групп появляется куча мелких «группок» с собственными системами ценностей, то есть с собственными истинами»[50]. «Политика идентичностей» нужна правящему классу, чтобы предотвратить реальную угрозу: жестокую, грубую, нефестивальную антикапиталистическую революцию, которой боятся и «троцкисты» из «Опенлефт».
Илья Матвеев как крупный африканист и стихийный пособник империализма янки
Мозговой центр «Опенлефт» Илья Матвеев однажды сочинил текст об агитационной кампании (в Интернете (!!)) американских либералов против лидера угандийской Армии сопротивления господа Джозефа Кони. Главная претензия, предъявляемая двуличными западными либералами — это похищение и вербовка в свои ряды детей (при этом их почему-то не заботят дети, которые как рабы вкалывают на плантациях какао-бобов в Западной Африке, чтобы обеспечивать швейцарскую шоколадную индустрию; против этого никто кампаний не проводит[51]). Вот такая группа либералов из США внезапно озаботилась тем, что дети в Уганде страдают, и сняла получасовой фильм с призывом к американскому правительству (!) ввести в Уганду войска (!!) и немедленно поймать негодяя Кони. Правительство, конечно, долго упиралось, но в итоге согласилось: так, мол, и быть, давайте устроим очередную «гуманитарную интервенцию», раз уж народ просит.
