Уже само географическое расположение поселений показывает, что в VII тысячелетии до н.э. начинается постепенное, с востока на запад, заселение долины Междуречья горными племенами, спустившимися с Загроса.
Раскопки поселений дают не только данные о формах хозяйства этого времени, но и об эволюции этих форм. Находки зерен культурных растений позволяют проследить освоение человеком их новых видов и сортов, находки орудий труда — прогресс в обработке почвы и технике сбора урожая, наличие разных типов зернохранилищ свидетельствует [60] об увеличении урожая и улучшении способов его хранения. Находки остатков дамб и следов каналов свидетельствуют о зарождении искусственного орошения уже в хассунский период.
От Джармо до Халафа по костям одомашненных животных прослеживается по стадиям процесс развития скотоводства.
Находки ремесленных изделий свидетельствуют о развитии гончарного дела, ткачества, ювелирного и камнерезного ремесел. При этом особенно многочисленны материалы, говорящие о развитии керамического производства: от простой, изготовленной без гончарного круга керамики Джармо до лепных и фигурных сосудов, применения полихромной росписи и техники глазури в халафский период. На прогресс в развитии ремесел указывают находки металлических изделий. Для периода Джармо это две медные бусины и печать, найденные при раскопках Телль-Сотто, для периода Хассуна — медные бусины и нож, а также свинцовый браслет из Ярым-тепе I, для Халафа — кинжалы и долота из меди.
Находки керамики свидетельствуют об экономических контактах Месопотамии с Малой Азией, Сирией, Ираном, Кавказом и Закавказьем.
Остатки жилых, хозяйственных и культурных построек, фрагментов вымостки улиц и дорог позволяют судить о формах архитектуры, технике строительства и использовавшихся в то время строительных материалах. Изучение погребений позволяет сделать выводы о возможном наличии различных этносов в Месопотамии, о зарождении социальной дифференциации в месопотамском обществе, о древнейших религиозных верованиях и особенно об эволюции заупокойного культа.
Как в поселениях, так и в погребениях находят предметы быта — украшения (бусы, браслеты, подвески и др.), печати, игральные фишки, — что позволяет более живо представить облик людей и образ их жизни в те далекие времена.
Итак, благодаря перечисленным видам памятников материальной культуры вырисовывается картина жизни и исторического развития Месопотамии в период VII—V тысячелетий до н.э., в эпоху неолита.
