«чистая Разумность». Мне очень тяжело принять этот термин и не верить, что
разумность приводит к чему-то еще. Для нас разумность в нашем текущем состоянии
подразумевает так много других вещей, что эта разумность, когда вы используете это
слово, и я знаю, что вы имеете в виду что-то большее, чем разумность.
Р: Я имею в виду неразличение, непривязанность. Когда есть неразличение и
непривязанность, есть чистая разумность, потому что вы видите вещи, каковыми они
есть. (У.А.: Но разве нет предположения, что что-то будет развиваться из этого вида
разумности, что это ситуация беременности.)Вы принимаете это таким образом, но это
не значение, которое имелось в виду.Это просто чистая Разумность, и точка! Нет
концепций, нет определений, не за что держаться, это чистое существование, чистое
знание, то же самое чистое блаженство, все эти слова – синонимы.( У.А.: Это
напоминает мне, я говорил вам, что снова читал Плотина, Плотин говорит: «Ничего
нельзя сказать об Одном. Ему нельзя присвоить никакие свойства, оно вне всего
этого». )Это правда. Поэтому мы называем это окончательным Единством, без
26
samo-poznanie.net
определения.
У.Н. Даже Единством это нельзя назвать. (Р: Это совсем не Один!) Единство – это тоже
концепция.
У.С.:Именно поэтому это называют недвойственным, вместо «один», называют
недвойственностью, поскольку нет двух. (Р: Или пустота.) Роберт, у меня была идея об
этом, я думаю, она может быть интересной. Я думаю, что на самом деле это является
осознанием-реализацией сознания. Я жил как воплощение ума. Вы знаете, «я»
желающее знать, желающее стать реализованным, вы знаете, желающее стать
освобожденным. Я на самом деле жил как реализация «меня», реализация ума, памяти,
обусловленности. Я думаю, что все это сводится к реализации сознания, только
сознания, не сознания чего-то, а только сознания. И когда это положение
удерживается, когда в нем покоишься, закрепляешься, происходитчто-то волшебное.
Р: Да, вы говорите о не реализации. Реализация сознания – это действительно не
реализация, потому что нет никого, чтобы реализовать что-то. ( У.Б.: Да, не я? ) У.Д.: Разве это называется не «чистое осознавание»? (Р: Тоже самое, Абсолютная
Реальность.)
У.А.:Дзен-буддисты говорят о не-уме, это распространенный термин. (Р: Не ум.)
У.Б.: Не я. (Р: Или нирвана, то же самое.)
У.Д.Так Арнольд, может быть, когда ты думаешь о чистой разумности, ты можешь
думать о чистом осознавании или чистом сознании?
