Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том II. Демонологизация умерших людей | страница 72
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. Ф. К. Бадаланова от Латышевой Арины Николаевны, 1909 г. р.
+ 11.10. Некрещеного ребенка не принимают в рай, где находятся крещеные дети + 11.11. Чтобы окрестить некрещеного ребенка и ввести его в рай, нужно дать крест другому ребенку
№ 302. Замираюць. Адна рассказывала: моу была на том свете, бачыла Бога. Якаясь баба замирала, хто-то мне рассказывау недауно, дак казала: не дай Бог нельзя чужого мужика атбиваць и у кароу малако атнимаць — великий грех за такие дела. с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г, зап. О. В. Санникова.
№ 303. Заснула яе [показывает на соседку Просю] сестра, 12 дней ничего не ела, тольки па две ложачки вады; пригатовили ей усё к смерти, а ена гадов 4 жила. Хто спъять — не рассказываюць ничого. [Другой случай: умерла женщина], треба було хавати — паднимаецця [из гроба]: «Ой-ой-ой, як я заснула крепко».
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Романенко Домны Ильиничны, 1900 г. р.
№ 304. У Дабранке сын заснул: трое суток спал, пытаюць яго, а ён гаварыць: шчо зда-валось, никому не должен рассказываць.
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г, зап. О. В. Санникова от Юровой Настасьи Ефимовны, 1903 г. р.
№ 305. [Соседка однажды говорит]: Я наверно умру, я была на том свете. Сидяць гра-бовские — хто с дитем [женщина, у которой в самом деле умер ребенок], а адин сидиць записываець. «Запиши и мяне». — «Не, тебе через год, а Лену и Майорову сейчас». [Они и на самом деле скоро умерли, а сама рассказчица через год.]
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Башлаковой Ольги Кузминичны, 1911 г. р.
№ 306. А другый мой брат на вайне пагыб. И сница мне, уроде я пашла яго шукать. Вроде якая бальница — магуча хата такая красывая. И сидят мушчыны, и адин так рукой делае — аткрывае дьвери. Я аткрываю другыя двери — а там мушчыны за сталом у чорных кожаных тужурках. У другой комнате мушчыны на харошых пасьтелях ля-жать, на белях, и ничого не гаварыли. И у трэттей комнате ляжыть ён, весь у краснам, и так нагу держыть. Ляжыть, простиня красная — кровью аблита. Я плачу: «Ой, што ж ты у краснам весь, нада простиню другую». А ён гаварить: «Не плач; як мяне у гроб паклали, так и ляжу». Спужауся ён, што я туда прышла. «Иди дамой, — гаворэ, — тябе тут ня быть». «Знаю», — гавару и йду.
с. Присно Ветковского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. Е. Б. Владимирова от Шеметовой Параскевы Сергеевны, 1913 г. р.