Народная демонология Полесья. Том 1 | страница 41



с. Рясное Емильчинского р-на Житомирской обл., 1981 г,, зап. Е Л. Чеканова от Ковальчук Марии Леонтьевны, 1913 г. р.

+ 1.5к. Ведьма проявляет демонические свойства в особые календарные даты

№ 88. На Ивана Купойло — Ведёмска ночь, ведьма в» доил а корову и дожэ коту на банку не було. Потягла и потягла ведьма.

с. Тхорин Овручского р-на Житомирской обл., 1981 г., зап С. М. Толстая от Марии Доменовны (б/ф), 1918 г. р.

+ 1.5к. Ведьма проявляет демонические свойства в особые календарные даты

№ 89. На лягушку [ведьма] скидоецца и на кото А тэй од ын го вор» у (то на У крайне було, далеко), як побочиу, што в степу свит свотицца. «Вот,— кажэ баба, — забрало ведьма малако». Пр»де она [хозяйка] рано — а нет малака. Ведьма и ужов, и лягушек насылое. Чую, — кожэ, — дид [который караулил ночью ведьму]: в сарае храпе, а оттуда, з хл»ва, жэншчына выходе — корову выдоила. Она [ведьма] его и усыпала Проснууся дед, за ею бежыт, а её ужэ нет — кот. За тым котом побежоу. Ведьма до бет а до квартмри, от-кр»ла окно. В окно векочну кот, а он вошоу у хату, а оно ужэ раздэвоецца. Она говори: «Ты за мной бега у». А он нэ признаёцца. Она и заведьмовала, шоб он споу

с. Выступовичи Овручского р-на Житомирской обл., 1981 г., зап. Л М. Ивлева от Дубовик В. А,

+ 1.3а, Ведьма вызывает нашсс'гвие змей, жаб, насекомых

№ 90. Пэрэкидались [ведьмы], то вона пэрэкмнеца пуд коми ном. Колись бул» дэрэ-вьяны комины з дошчечек, два мэтра доужины. Вона пуд камином пэрэкннулась да зробилась чи свиней чи собакой, и йдэ дойить коров». [В хлеву она снова превращается в человека и доит корову в своем обычном облике ]

с. Выгпевичи Радомышльского р-на Житомирской обл., 1981 г., зап. О. А. Терновская.

КИЕВСКАЯ ОБЛ.

№91. Ведьма ходит да корову доить, напроти Ивана Купала. By ж приладицца, за ногу обовьецца и доить. [Корова становилась беспокойной ]

с. Копачи Чернобыльского р-на Киевской обл., 1985 г., зал. А. Н. Ракитянская от Харченко Анны Миновны, 1911 г. р

+ 1.5к. Ведьма проявляет демонические свойства в особые календарные даты

№ 92. А ужэ то молоко, што ведьма бере от других, то оно ж недобро. А то смерд/оче молоко усякою гадостью. Такой важкий у нём дух. Пойде у ночы да подоить корову, то ужэ у ней не буде молока, а у ее прибуде удвое.

с. Копачи Чернобыльского р-на Киевской обл., 1985 г, зап.Е. М. Назарова от Филопенко Анны Мартиновны, 1921 г р.

№ 93. [Ведьмы отнимали молоко] на Ивана на Куполного, и коли задумаецца Кидаецца [превращается] и на ржа, и жабу и на крысу, виеисае молоко и несе до дому.