с, Рясное Емильчинского р-на Житомирской обл., 1981 г,, зап А. Л. Топорков от Зинченко Ульяны Григорьевны, 1905 г. р.
+ 1.16. Ведьма доит чужих коров; в виде животного сосет молоко
№49. [На Юрия] видьмы збырають росу у вэдры до сход соньца [и дают ее выпить своей корове. Тогда у других будет убывать молоко, а у них прибывать|.
с, Курчица Новоград-Волынского р-на Житомирской обл., 1981 г,, зап. А. В. Тура от Селюк Матрены Николаевны, 1919 г. р.
№50 Вона на Ку пойлу да Пэтра то в же дойить [чужих коров |. А которая у мне шептать. то на Юрья идэ на чужи поля да росу збирае — то ж молоко тягае.
с. Курчица Новоград-Волынского р-на Житомирской обл., 1981 г., зал. М. Н Толстая от Селюк Матрены Николаевны, 1919 г р.
+ 1.16. Ведьма доит чужих коров; в виде животного сосет молоко
№51. На Юрья, бувало, идут на жыто, качагаца — хозяин, дитя. Хлопца чы дывчы-ну пошле. Брали водку, закуску [имеется в виду обычай хождения в жито в Юрьев день]. Которы ведьмы, которы знали до короу — тнльки таки, собирали [росу]: хустку скидае, косы расплетае, росу збирала у якусь посуду по чужых полях. Шоб мало хто видиу, щё темно, щё никто не ходит. Трэба чокать рано по полях. На Юрья они только пойдуть на поле.
с, Курчица Новоград-Волынского р-на Житомирской обл., 1981 г,, зап, Г. И. Кабакова от Сербика Ивана Арменовича, 1900 г. р.
№ 52. Ведьмы на Купайла, на Пэтра то скинутся котом, собакой. На Юрия ведьмы росу сбирають — прибугок им, молоко будет. На Купайлу нитки тые ведьмы протягивали у хлеви — молоко позбирали.
с. Курчица Новоград-Волынского р-на Житомирской обл., 1981 г., зап. Е. В. Максимова от Бойчук Анастасии Сергеевны, 1910 г р.
+ 1.5в Ведьма обладает способностью к оборотничеству
№ 53. Так ведьми робпли. До дня [до восхода] на том, на жите роса. И она ходить, доёнку с собой несе да этой, шо молоко цадять [цедилкой], бере росу да и у доёнку
А шо ужэ она делала с той росой, того ужэ я не зншо. А росу брали па Юрья ведьми. Ловили их, значимо, этих женыпчын. Старик» знають, шо ужэ должно ведьма быть, на Юрья ходить. Да ужэ поймете ее, ту, котора молоко бере.
с. Выступовичи Овручского р-на Житомирской обл,, 1981 г., зал. Т. А. Агапкина.
№ 54. Було таке. Се мой дед колися вишел оправляцця. А то боне, як казали, баба яка тягне росу. Тягла росу по меже, по траве от нашего хлнва. Он думау, шо всем трэба тяг-ти росу. Приходи у хетту и кажэ: «Матрёна, Матрёна! Шо ужэ Никанориха росу збирае и тебе трэба йтм». А мать то того ужэ чуда, шо ведьма росу збирае. От, мать бежать на двор, аж ужэ никого немае Только ужэ знае, шо вона пошла до свого двора, да роса ужэ обита. Бачьте, де роса — от снвенько, а то — обито. Да она ж зробнла ужэ шось нам теляти, то теля то больнэ зробилось, чи ослепло. И таке было. Колись з бирал и росу. То колись цаднлку, кажэ, возьме, шо молоко цаднть, да тэ тягае по росе, да колись знали, да молоко мають богато. На Юрья. То на весне, до соньца.
