Йогин: Проблема в том, что при встрече лицом к лицу с кем-то, у кого такое грубое умственное состояние, автоматически проявляется склонность, запускающая во мне такое же состояние ума. То же самое происходит, когда я встречаюсь с великими учителями, их умственная умиротворенность немедленно влияет на мой ум.
Саядо УТ: Конечно, есть такие отношения как ум-объект, то есть когда объект позитивный, то ум имеет склонность реагировать на него позитивным образом, а когда объект негативный – ум склонен реагировать негативным образом. Чтобы понять эти процессы, требуется практика наблюдения ума. Благодаря пониманию, ум достигнет некоторой степени устойчивости и больше не будет так сильно подпадать под влияние негативных или позитивных объектов или переживаний.
Как только понимание созреет, ум станет менее реагирующим. Он также распознает, что каждый раз, когда он слепо реагирует – он не свободен. По этим причинам ум станет все более и более заинтересован в том, что происходит «внутри» и будет больше прилагать усилий к исследованию.
При возникновении приязни или неприязни, ум будет не только их осознавать, но также и спрашивать себя – почему возникает приязнь или неприязнь. Затем он поймет, что объект не является по своей сути ни позитивным, ни негативным – это лишь наше суждение, наше мнение, которое его таким создает. Всякий раз, когда ум решает, что определенный объект, переживание или личность не являются хорошими, он реагирует негативным образом, когда же ум решает, что нечто хорошо, то он реагирует позитивным образом.
Как только вы сможете увидеть эти суждения, вам нужно будет исследовать дальше: эта оценка основывается на мудрости или на заблуждении? Если на заблуждении, то ум будет реагировать с алчностью или отвращением, если на мудрости, то ум будет видеть все как оно есть и не станет реагировать с приязнью или неприязнью.
Когда посредством наблюдения нашего гнева мы действительно поймем страдания, которые он всегда причиняет, тогда нам станет легче почувствовать сострадание, всякий раз, когда мы сталкиваемся с гневным человеком. Мы знаем, как они себя чувствуют, мы можем без труда им сопереживать и поэтому больше гневаться мы не станем.
*** *** ***
Йогин: Я испытываю много беспокойства по поводу еды и принятия пищи. Я стараюсь избегать принимать в пищу некоторые вещи, а также пытаюсь насколько могу это осознавать, однако я понял, что это очень трудно, так как, будучи осознанным, я быстро утомляюсь.
