Саядо УТ: Это просто две точки зрения на один и тот же опыт. В первом случае вы заметили коренную разницу природы объекта и наблюдения. Из-за того, что они работают различными способами, вы и заметили их разницу. Во втором случае вы увидели, что фактически эти различные проявления происходят вместе. Вторая точка зрения более естественна. В первой, то есть когда мы видим разделение, присутствует уровень концептуализации нашего переживания.
Йогин: Да, логично. Я заметил, что вторая точка зрения проявляется, когда ум спокоен и сбалансирован.
*** *** ***
Йогин: Что лучше всего делать, когда ум становится действительно спокойным?
Саядо УТ: Не пытайтесь исследовать спокойствие, просто оставайтесь с осознающим умом.
Йогин: Ум имеет склонность привязываться и тем или иным образом запутываться в спокойствии.
Саядо УТ: Когда это происходит – вы больше не медитируете. Вы наслаждаетесь состоянием ума. Вашему вниманию нужно быть с осознанностью, а не с объектом. Вам необходимо проверить присутствует ли еще осознавание происходящего, и что так же важно – присутствует ли еще правильное воззрение.
*** *** ***
Йогин: Кто или что осознает весь мой опыт; видение, слышание и т.д.? У меня есть ощущение чего-то, что все это воспринимает, чего-то, что осознает происходящее. Это правда?
Саядо УТ: Это не так? Что вы думаете об этом? Вы знаете, что есть осознанность, и что она является осознаванием происходящего, не так ли?
Йогин: Я не знаю. Когда я вижу или чувствую что-то, я ощущаю чувство осознавания себя. Это лишь часть моего опыта, от момента к моменту.
Саядо УТ: Да, это хорошо.
Йогин: Итак, есть ли где-нибудь то, что смотрит? Есть ли место осознанности?
Саядо УТ: Место осознанности уже и есть видение; вы не должны ничего делать преднамеренно. Если вы делаете что-то преднамеренно, тогда это качество будет исчезать. Осознанность – это одно из многих качеств или функций ума. Просто поддерживайте наблюдение активности ума и ваше понимание всех этих процессов будет расти.
*** *** ***
Йогин: Я иногда переживаю состояния ясности и чистоты осознанности. Когда это происходит, другие объекты немного отступают на задний план. Наблюдающий ум также немного ощущается на заднем плане. Он слегка смущен – обращать ли ему внимание на эту ясность, просто ли пребывать в ней или обращать внимание на объекты.
Саядо УТ: Когда вы так практикуете, наиболее важно продолжать распознавать наблюдающий ум и понимать, что все остальное находится с ним, будь это задний план или нет.
