ВИВЕКАЧУДАМАНИ | страница 37

268. Идея о «мне и моем» в теле, органах и т.д., которые являются не-Сознанием, - мудрые прекращают это наложение понятий, отождествляя себя с Атманом.

269. Осознав собственное Высшее Сознание, Свидетеля интеллекта (буддхи) и его превращений, с постоянно позитивными мыслями «Я есть То», победи это отождествление с не-Сознанием.

270. Оставляя соблюдение социальных формальностей, отказавшись от всех идей об украшательстве тела, и избегая чрезмерного погружения в писания, покончи с наложением понятий, которые скрывают от тебя тебя самого.

271. Благодаря желанию следовать обществу, стремлению к чрезмерному изучению писаний и желанию украшать и ухаживать за телом, люди не могут достигнуть необходимого Осознания.

272. Для ищущего освобождения из тюрьмы этого мира (Самсары) эти три желания были названы мудрыми толстыми железными цепями, обвивающими ноги искателя. Тот, кто свободен от них, воистину достигает Освобождения.

273. Приятный запах Агару, скрытый сильнейшей вонью, распространяющейся от его контакта с водой и т.д., проявляется, как только посторонний запах был полностью удален трением.

274. Как запах дерева сандал^>1, благоухание Высшего Сознания, покрытого пылью бесконечных, агрессивных тенденций^>2, скрытых в разуме, снова ясно воспринимается после очищения постоянным трением о Знание.

[ ^>1Сандал – Имеется в виду Агару из предыдущей строфы.

^>2Тенденций – Васана на санскрите значит одновременно запах и тенденцию или желание.]

275. Желание Само-Реализации скрыто под бесчетными желаниями предметов, которые не-Сознание. Когда эти желания уничтожаются постоянной привязанностью к Высшему Сознанию, Атман ясно проявляет Себя по Своему собственному желанию.

276. По мере утверждения разума во Внутренем Высшем Сознании, он отказывается от стремлений к внешним объектам. И когда все такие желания были убраны, наступает беспрепятственное осознание Атмана.

277. Сначала разум Йога умирает, будучи постоянно направленным на свое Высшее Сознание. Затем следует прекращение желаний. Затем прекрати ложные представления.

278. Тамас разрушается и сатвой, и раджасом, раджас разрушается саттвой, и саттва - чистым Брахманом. Поэтому прекрати ложные представления с помощью саттвы.

279. Зная с определенностью, что Прарабдха^>1 будет продолжать поддерживать это тело, оставайся спокойным и окончи ложные представления аккуратно и терпеливо.

[ ^>1Прарабдха – Результат прошлых действий, которые привели к настоящему рождению. Когда это отработано, тело умирает.]