Каждый садящийся медитировать совершает попытку самоубийства
В: Это так подавляет, этому не конца. Ты как бы постоянно входишь и выходишь…
К: Это лучшее. Ты становишься подавленным, но это лучшее, что Ты можешь получать — «глубокий покой».[21] Ты становишься глубоким покоем, поскольку, чем ближе Ты подходишь к покою — беспокойности, представляющей собой покой, — «ты» становишься подавленным. Когда Ты всё больше приближаешься к покою Того, что ты есть, нет никого, кто может в этом покоиться. И это делает фантом, которым Ты Себя воображаешь, подавленным. Так что Ты подходишь ближе к покою, и это будет смерть того, на кого можно было бы обращать внимание.
Мне нравится подавленность. Это глубокий покой, никто не может переносить такой глубокий покой бессмысленности существования. Быть Тем, чем Ты просто не можешь не быть, которое есть совершенная бессмысленность абсолютного незнания ничего, не нуждающаяся ни в чём, никто не может вынести. Вот почему это называют тёмной ночью души. Но это не похоже на подавленную душу. Это похоже на первоначальную Душу переживающую Себя во тьме и не нуждающуюся в свете, чтобы быть Тем, что она есть. Вот что такое тёмная ночь души.
Принимая это лично, «ты» думаешь, что должен проходить через ад тёмной ночи души депрессии. Нет. Ты сама Душа, первоначальная Душа, переживающая Себя во тьме отсутствия всякой надежды. В этой безнадёжности, в этой бессмысленности бытия Тем, что ты есть.
Это Рамана, испытывающий переживание смерти. Переживание смерти означает, что Твоё существование никогда ничего не требует, не зависит от «присутствия», чтобы быть Тем, что оно есть. Оно абсолютно не зависит ни от какого присутствия или отсутствия. Это тёмная ночь Души, потому что твоя Душа не знает саму Себя. В абсолютном отсутствии знания Души Ты и есть Душа. Это тёмная ночь Души, а не подавленного «я», проходящего через фазу депрессии или чего-либо.
В: Но когда ты проходишь через ту депрессию, ты действительно находишься там…
К: Ты до сих пор там. (смех) Вся страна пребывает в депрессии, и «ты» не исключение.
В: Я действительно могу говорить на основе своего опыта прохождения через суицидальное и всё такое. Но это «я», не желающее быть в том, что ты только что описывал. Впоследствии я это поняла.
К: Каждый садящийся медитировать совершает попытку самоубийства. В медитации каждый хочет вымедитировать «себя» прочь, закрывая глаза, и — «я иду туда, где „меня“ нет». Так что «ты» хочешь убивать «я», «я» хочет убивать «я», просто отправляясь туда, где нет никакого «я».
