— Колесо?
— Колесо работы. В деревнях боссы платят ровно столько, сколько
нужно, чтобы это происходило. Это называется капитализмом. Раньше
боссы платили крестьянам ровно столько, чтобы они не голодали; теперь
они платят намного меньше — ровно столько, чтобы одна часть
семьи имела порошковое молоко в течение года или двух. Так боссы
делают больше денег и оставляют себе больше денег. Что означает,
что люди вроде вас или меня, наверху пирамиды, получают соответственно
больше.
Создание «новых волос» ничего не изменило. Как и прежде, всё по Марксу:
работницам выплачивается эквивалент стоимости воспроизводства рабочей
силы, ни больше ни меньше.
Богатым жителям Нью-Йорка, конечно, нет до этого дела. Джордж даже
не знал, что одних волос недостаточно для рождения ребенка, пока ему об
этом не рассказали. Просмотр новостей считается проявлением эксцентричности,
неприличным занятием, и лишь немногие (включая Джорджа) проявляют
к этому интерес — и даже он часто смотрит новости без звука. Но после
событий с его дочерью Джордж начинает больше интересоваться миром
за пределами его дома в Нью-Йорке и даже посещать лекции по истории.
— В человеческой истории есть основная тема, — говорил Рафаэль,
— бедность. Это то состояние, в котором жило большинство людей
все время, пока люди существуют на этой планете. При объективном
рассмотрении бедность — это главенствующий, определяющий аспект
человеческой жизни. Богатство — это недавнее, нечастое и, в общем
случае, исчезающе редкое отклонение от исходного уровня. Совпадение
ли то, что почти все историки изучали богатство, но почти никто
из историков не изучал бедность? Они говорят: нет, неправда, что она
не являлась особенностью человеческой истории, просто это не важная особенность.
И на вас обрушится град ссылок на примеры из тех
двухсот лет, на которых было сосредоточено внимание историков. Говорят,
что богатый король — более важная тема для историков, чем
десять тысяч голодающих крепостных. Правда? Он действительно так
считал! Но это не так — король не строит пирамид своими руками, не
участвует в войне лично, не выходит и не собирает пшеницу, золото и
драгоценные камни.
И Джордж представил себе кучу желтых колосьев пшеницы, еще более
желтые дублоны и ярко-красные рубины.
Историки до настоящего времени исходили из предположения, что
бедность не так важна, как богатство. Они имеют в виду то, что бедность
не дает таких занимательных историй. Они имеют в виду то, что
люди скорее будут смотреть фильм с привлекательной актрисой в роли
Анны Болейн в великолепном платье, чем читать книгу о плохо
одетых крестьянах, копающихся в грязи. Они имеют в виду, что бедность
мрачна. Да, она такова! Они имеют в виду, что бедность скучна.
Да, она такова! Поймите это: историки обращаются к истории за развлечением,
не за правдой. Они хотят развлечься и приятно возбудиться,
а не видеть вещи такими, какие они есть. История, — говорил он,
вертя в руках свой Fwn, — похожа ни исследование могучего елового
леса, которое рассказывает лишь о примулах, растущих на самой
опушке. История, которая говорит о богатых, — это ложь. В целом
