Александр Харченко
Прыжок к свободе
Когда Малик и Ван-Суси объявили об окончании своих экспериментов
с капсулой проникновения, человечество буквально
рвалось изнутри. Таких конфликтов земная история не знала столетиями.
И в самом деле, теория темпорального перехода не давала однозначного
ответа на пресловутый вопрос о «парадоксе бабочки». Малейшее вмешательство
в прошлое Вселенной могло привести к неостановимому изменению
мира; всё, существовавшее ныне, могло навеки исчезнуть — не погибнуть,
не раствориться, а просто перестать существовать во времени. И хотя
наблюдаемые физические явления в зонах естественной турбулентности течения
времени позволяли объявить эти опасения предрассудками, хотя современная
теория информации давно уже позволила раз и навсегда избавиться
от однозначности в понимании вопросов причинно-следственной
связи — страх оставался. Ещё бы; ведь на карту была поставлена история
Земли, в том числе история её последних веков, времени единства и коллективного
труда всего человечества.
Поэтому, как только стало возможным натурное испытание первой (и,
возможно, единственной) капсулы проникновения, предупреждающие голоса
посыпались со всех сторон:
— Человечество Земли слишком совершенно, чтобы рисковать им! Это
плод не только миллионов лет эволюции, но и тысячелетий наших отчаянных
попыток преодолеть несовершенство общества. Рискуя изменить нашу
историю, мы рискуем всеми теми реальными достижениями, которые есть
уже сейчас в наших руках.
Эта позиция, разумная и взвешенная, не выходила, в общем-то, за рамки
парадигмы научного и общественного развития, принятой на Земле. Однако
же сама категоричность подобной постановки вопроса, особенно со стороны
старшего поколения, внезапно вызвала в обществе постепенно нарастающий
отпор.
— О, совершенные! — иронически возглашали сторонники эксперимента.
— Вы постигли своей непревзойдённой мудростью все возможные пути
человечества, вы берётесь определять их, согласно заветам предков, ныне,
присно и во веки веков! Нас же беспокоят не столько научные открытия и
теории, сколько реальная возможность помочь людям прошлого. Сами они
не смогли выпутаться из тисков страдания, в которые загнали их не познанные
вовремя исторические закономерности! Не должны ли теперь мы, их
благодарные потомки, в своём всемогуществе и совершенстве помочь нашим
предкам преодолеть исторические кризисы, по крайней мере, с меньшим
ужасом и болью?!
