Однако одна теория сама по себе, оторванная от жизни, неизбежно бездейственна и мертва.
«Что такое научный социализм без рабочего движения? — пишет дальше в той же статье товарищ Сталин.— Компас, который, будучи оставлен без применения, может лишь заржаветь, и тогда пришлось бы его выбросить за борт.
Что такое рабочее движение без социализма? — Корабль без компаса, который и так пристанет к другому берегу, но, будь у него компас, он достиг бы берега гораздо скорее и встретил бы меньше опасностей.
Соедините то и другое вместе, и вы получите прекрасный корабль, который прямо понесётся к другому берегу и невредимым достигнет пристани» (там же, стр. 102—103).
И. В. Сталин приводит при этом слова В. И. Ленина:
«Наша партия есть сознательная выразительница бессознательного процесса» (там же, стр. 104). В этих словах краткой формулой высказана сущность взаимоотношений теории и практики в развитии общества и разъяснен смысл утверждения партийности научной мысли.
Тезис о неразрывной связи теории и практики в революционной деятельности как до победы революции, так и при построении социалистического государства проходит красной нитью в работах, речах и высказываниях нашего великого вождя и учителя. Слияние его деятельности как революционера и как теоретика, корифея науки, постоянно и глубоко органично. Это слияние во многом определило быстрые и потрясающие успехи пролетарской революции.
В эпоху империализма и пролетарских революций нельзя было уже ограничиться положениями марксизма, правильными в свое время, для эпохи домонополистического капитализма. Требовалось развитие и продолжение учения Маркса — Энгельса, которое и было гениально осуществлено Лениным и Сталиным. Накануне Октябрьских дней И. В. Сталин говорил:
«Не исключена возможность, что именно Россия явится страной, про-лагающей путь к социализму... Надо откинуть отжившее представление о-том, что только Европа может указать нам путь. Существует марксизм догматический и марксизм творческий. Я стою на почве последнего» (Соч., т. 3, стр. 186—187).
Почти через десятилетие, в 1926 году, И. В. Сталин, развивая дальше то же положение, указывал:
«Величие Ленина, как продолжателя Маркса и Энгельса, в том именно и состоит, что он не был никогда рабом буквы в марксизме... В том именно и состоит величие Ленина, что он открыто и честно, без колебаний, поставил вопрос о необходимости новой формулы о возможности победы пролетарской революции в отдельных странах, не боясь того, что оппортунисты всех стран будут цепляться за старую формулу, стараясь прикрыть именем Маркса и Энгельса своё оппортунистическое дело» (Соч., т. 8, стр. 249—250).
