История государства Конго (XVI - XVII века) | страница 39
Вансина полагает, что в этих краях еще задолго до описанного события уже сложились небольшие государства Мпангу и Мбатта >194>. Мы, со своей стороны, присоединяемся к этому мнению, и вот почему. Во-первых, оно находит подтверждение в наших источниках (см. ниже); во-вторых, как мы уже писали, оно оправдано и исторически: образованию крупного государства предшествует объединение небольших территориальных общностей.
По словам Лопиша, провинция Мбатта добровольно присоединилась к Конго: «Некогда это было древнее и могущественное королевство; но вследствие раздоров между знатью население, с общего согласия и без битвы, подчинилось королям Конго»>195>.
Каково было первоначальное население земель, занятых ба-конго? Как мы уже писали, есть все основания полагать, что глухие районы тропического леса были заселены пигмеями, а прибрежные области, по всей вероятности, народом, близким а м бунду>196>.
Наши источники не дают единого мнения даже относительно имени основателя государства. По мнению автора «Истории королевства Конго», имя его было Мотину Бене (Нтину Вене), а по сведениям Кавацци,— Лукени. Согласно версии, приводимой Пайву Маншу>197>, вождь переселенцев и основатель королевства Конго имел два имени: Нтину и Ними. Как полагает Кю-велье, Нтину — термин, обозначающий правителя, короля. Собственное имя основателя — Вене>198>. Ван Винг иначе интерпретирует дошедшее до нас в преданиях имя героя-основателя. Он считает, что родовое имя его — Киними а Лукени. Это название существует и поныне как наименование рода, очень распространенного в окрестностях Сан-Салвадора (Мбанза-Конго). В его состав, по мнению ван Винга, входят два элемента: Ними — название рода отца — Ними Нзинга (у Кавацци — Нзима) и Лукени, по-видимому, название рода матери — Лукени луа Нзан-за>199>. В преданиях, записанных Бернарду да Галло в начале XVIII в., мать первого короля Конго носила имя Не Лучени>200>.
У многих народов в бассейне Конго существуют предания, согласно которым правители сложившихся у них государств ведут происхождение от ремесленников. Существуют такие предания и у баконго. Один документ «Анонимное сообщение о Конго» конца XVII — начала XVIII в. дает такие сведения: «Короли Конго происходят от очень искусного и мудрого ремесленника, который был призван разными племенами в качестве арбитра в их спорах и который вследствие этого сумел выдать замуж своих дочерей за соседних вождей»