История государства Конго (XVI - XVII века) | страница 114



>. Перед лицом угрозы народного восстания и небывалой популярности «св. Антония», знать Конго на время оставила взаимную вражду и объединенными усилиями постаралась дать отпор движению. Возглавила знать одна из вдовствующих королев Конго — Анна (ей в то время было около 80 лет), а также герцог Мбамба. К ним присоединился и король Педру IV. Им усердно помогали также миссионеры>664>.

Случай помог им расправиться со «святой» и ее близкими. Послы герцога Мбамба и королевы Анны в начале 1706 г. по пути в лагерь короля Педру в уединенном месте натолкнулись на Беатриче, кормящую ребенка, ее приближенного — ближайшего советника и друга, и маленькую няньку. Все они были немедленно схвачены и доставлены в лагерь Педру, в Эвулулу. Король собрался было отправить их к епископу, в Луанду. Но это мягкое решение совсем не устраивало миссионера Бернардо да Галло: по дороге «святую» могли отбить, едва ли епископ назначил бы ей строгое наказание. По настоянию миссионера королевский совет вынес решение о сожжении «св. Антония» и ее советника. 1 июня 1706 г. осужденные были сожжены на площади>665>. Ночью их останки были унесены народом и хранились как святыня.

Для знати баконго настало, казалось, время решительных действий. Объединенные войска Анны и герцога Мбамба огнем и мечом прошли по территориям провинций Мбамба и Мпемба, округа Макондо, отовсюду изгоняя открытых сторонников ереси. Особенно упорно сопротивлялся округ Муссето (колыбель ереси) >666>. Здесь «много деревень восстало и присоединилось к партии Кимпанзу и антонианской ереси» >667>°.

Однако зверская казнь вождей движения не остановила народ. Лоренцо да Лукка пишет не без удивления: «После ее смерти антонианцы, далекие от раскаяния, становятся как никогда упорными»>668>.

Распространился слух, что Беатриче, «святую», после смерти видели у вершин самых высоких деревьев Сан-Салвадора. Одна женщина объявила себя ее матерью и стала собирать вокруг себя антонианцев >669>.

По словам Бернардо да Галло сопротивление антонианцев после смерти «св. Антония» возрастает во много раз. Еще в мае 1707 г. ему довелось побывать в Сан-Салвадоре, и он убедился, насколько жива память о «святой», ее учении, насколько жизненно еще антонианское движение в народе >670>. В противоположность этому знать во главе с Кибенгой спешила отмежеваться от движения, с почетом приняла миссионера и покаялась «в своих заблуждениях» >671>, но подчиниться королю Педру IV не пожелала. В октябре 1707 г. в Сан-Салвадор бежала королева Анна, всегда тайно симпатизировавшая Кибенге. Весь 1708 год прошел во взаимных стычках и небольших сражениях, но народное движение явно пошло на убыль.