Мы имеем, таким образом, перед собой духовную, сверхчувственную картину человека. Так как во всем, что я описал — в коже, нервной системе, кровеносной системе, мускулах, костях — находятся прежде всего только силы. Это прежде всего род картины сил. При зачатии и рождении она соединяется с физическим зародышем приготовляемым Землей и принимает в себя земные силы и субстанции. Эта картина — чисто духовная и в то же время вполне законченная и определенная картина — заполняется таким образом земными силами и субстанциями. Человек спускается вниз на землю, как существо сформированное Небесами. В начале он полностью сверхчувственный, он сверхчувственен в самых своих костях. Затем он соединяется с зародышем он сливается с ним. В момент смерти он сбрасывает его снова; он проходит через врата смерти — снова духовная форма.
В заключение посмотрим опять на человеческое существо, как оно проходит через врата смерти. Физической формы, которую он мог видеть в зеркале или на своей фотографии, больше нет. Она не представляет для него более интереса. На космическую картину прототипа вписываемую в эфир — вот к чему обращен теперь его взор. В течение его земной жизни эта картина прототипа существовала в нем; она была как бы закреплена в его эфирном теле. Он не сознавал этого, но она все время находилась внутри его существа(физического). Теперь, после смерти, он видит свою реальную форму. Картина, которую он теперь видит лучится и сияет. Силы струящиеся от этой прототипической картины имеют такой же эффект, как сияющее тело — только здесь это надо понимать в эфирном смысле. Солнце сверкает физически. Космическая картина человека сияет духовно; и так как она является духовной картиной, она имеет силу освещать и другие вещи. Здесь, в земной жизни, человек творивший хорошие и дурные деяния, может стоять на Солнце, сколько он не хочет и его волосы и весь он будет освещен лучами Солнца, но не его хорошие и дурные деяния и качества. Светящаяся картина его собственной формы, которую человек переживает после смерти, посылает духовный свет, который освещает его нравственные деяния. Таким образом после смерти человеческое существо открывает в космической картине, находящейся перед ним, нечто освещающее его собственные нравственные деяния. Эта космическая картина находится внутри вас в течение нашей земной жизни, слабо звуча, как сознание. После смерти мы видим ее объективною. Мы знаем, что это наше собственное Я, и что мы
