Итак, время, проводимое человеком в духовном мире, может быть сокращено или же продлено в зависимости от тех отношений, которые существуют внизу на земле и которые способствуют воплощению или же наоборот.
Теперь нам надо уяснить себе, как устроен человек, и тогда мы сможем глубоко заглянуть в его натуру. Человек имеет физическое тело, эфирное тело и астральное тело. Физическое тело является у него общим со всеми теми существами, которых называют безжизненными, а эфирное тело — общим со всеми растениями. Затем следует астральное тело, уже более сложное в своем существе, а потом Я.
Если мы точнее рассмотрим астральное тело, тогда мы встретимся с так называемыми телом ощущений. Оно является у человека общим со всеми животным миром, так что все животные подобно человеку, имеют внизу на физическом плане физическое тело, эфирное тело и тело ощущений.
В здешнем мире, внизу, человек имеет индивидуальную душу; животные же, наоборот, имеют групповую душу. Множество животных одного вида совместно имеют одну групповую душу, и если мы хотим наблюдать эту душу животных, то нам надлежит подняться в астральный план. А у человека душа находится внизу на физическом плане. У человека тело ощущений есть только часть его астрального тела. Четвертый член существа человека Я, есть то, что работает в его существе в направлении изнутри наружу.
Перенесемся теперь в далекое прошлое, в лемурийский период. Тогда произошло нечто весьма значительное. Наши предки, которые в то давнее время вели свое существование на земле, были совсем другими, чем нынешние люди. Тогда в физическом земном мире вели свое существование своего рода высшие животные, — животные, от которых ныне ничего не осталось на земле, ибо давным–давно они вымерли. У них было совсем особенное строение. Те, кого мы ныне называем высшими животными, являются их потомками, но — выродившимися потомками. И, вот, эти лемурийские существа были предками нынешних физических людей. Они имели только физическое тело, эфирное тело и тело ощущений. В то время с их существом постепенно вступало в связь Я; оно нисходило из высших миров. Животная же натура росла навстречу человеческой душе, которая спускалась к ней свыше. Итак, в направлении снизу вверх развивалось животное, а сверху вниз — спускалась душа.
Это можно сравнить со смерчем из пыли и песчинок, крутящимся на земле, а из облаков, сверху спускается навстречу ему водно–воздушный вихрь, — подобным образом соединяются животное тело и человеческая душа. Тело ощущений этого живущего внизу на земле животного постепенно развивалось настолько, что сей предок человека смог принять в себя
