КАМПА - ДОПОТОПНАЯ СКАЗКА. ЧАСТЬ ВТОРАЯ | страница 71



Все эти и другие подобные дела, которых обычно не впроворот в любом цивилизованном обществе, было достаточно и у Аргипеев. Старейшина рода рассматривала жалобы, примеряя враждующие стороны, но если спорящие не прислушивались к голосу разума и не соглашались с приговором судьи, они могли решить спор при помощи поединка. Это считалось лучшим развлечением, и тот базарный день, после которого не оставалось хотя бы несколько трупов, считался неудачным.

Сейчас же все жители вели себя мирно и спокойно, торговля протекала бойко, каждый выступал в роли продавца и покупателя, ибо денег они не знали, поэтому каждый расхваливал свой товар. А торговали они всем, начиная от оружия и заканчивая тканями, шкурами, зерном, мясом и всем, что только можно было отыскать в лесу, в реке и в горах.

Столько пушного зверя демоносы не видели никогда в своей жизни. Россыпи беличьих и куньих, соболиных и рысьих, лисьих и волчьих, кабаньих и медвежьих, барсучьих и оленьих шкур лежали огромными кучами. Старейшина рода следила за правильностью торговых соглашений, изымая свою часть от торговли. Торговый обмен требует правильного веса, точного определения мер. Весы и меры считались принадлежностью только старейшины и за взвешивание на весах и вымеривание меры, необходимо было платить, отдавая ей часть товара в виде платы. При продаже диких или домашних животных старейшина клала на них свое клеймо, которое свидетельствовало о купле - продаже, отчего торговая сделка получала необходимую крепость.

Молча взирал идол Калгама своим прокопченным лицом на многоликую базарную площадь, где, то и дело, совершались торговые сделки. Продавцы и покупатели, скрепляя сделку, били со всей силой один другого по рукам над горящим пламенем родового огнища, беря в свидетели деревянного болвана Калгама.

За порядком на торжище следила знатная варварша, которая почиталась у них за старейшину рода. Плотная, сильная телом варварша по имени Тешша пользовалась особым уважением, это можно было видеть по тому, с каким почтением к ней прислушивались соплеменники. Вид у нее был величав. Над головой из густой шапки коротких пестрых перьев вздымались длинные перья какой-то таинственной птицы, вставленные в шитый цветным малахитом обруч. Шею обвивало тяжелое ожерелье из кабаньих клыков, тигровых зубов, рысьих когтей, нанизанных в таком порядке, чтобы самые длинные и большие лежали посреди ее широкой груди. Венцом же этой композиции из рогов и копыт был до блеска отполированный бивень мамонта. Дополняли ее убранство серьги, которые были продеты сквозь отверстия в мочках ушей, откуда торчали два покрытых замысловатой резьбой кашалотовых зуба, корневыми впадинами вперед. Её объемные телеса были затянуты в шкуру мамонта той редкой породы, которых еще называли рыжиками, из-за золотистого отлива шерсти. Руки и ноги, сплошь расписанные татуировками, украшали драгоценные браслеты из золотой и серебряной проволоки. Судя по великолепному орнаменту рисунков на лице, ногах и руках эта женщина принадлежала к высшему сословию. С видом царствующей особы, она горделиво восседала на горе пушистых шкур с одной стороны и мешков соли, зерна, мяса и пахучих трав с другой стороны. По меркам аргипеев, Тешша была настоящим богачом, взвешивая товар, она забирала себе часть товара, как плату, но никто на нее не обижался, ведь платили обе стороны.