: буржуазная или социалистическая идеология. Середины тут нет (ибо никакой «третьей» идеологии не выработало человечество, да и вообще в обществе, раздираемом классовыми противоречиями, и не может быть никогда внеклассовой или надклассовой идеологии). Поэтому
всякое умаление социалистической идеологии,
всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии буржуазной»
>15>.
Каждый шаг в развитии науки и общественной практики подтверждает верность мысли Ленина о том, что, «идя по пути марксовой теории, мы будем приближаться к объективной истине все больше и больше (никогда не исчерпывая ее); идя же по всякому другому п>2ути, мы не можем прийти ни к чему, кроме путаницы и лжи» >16>.
Для революционной практики преобразования общества нужна революционная теория. Такой теорией является марксизм-ленинизм, а его философской основой служит диалектический и исторический материализм.
ГЛАВА II
ВОЗНИКНОВЕНИЕ МАРКСИСТСКОЙ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ РАЗВИТИЕ
Возникновение диалектического и исторического материализма — революция в философии, благодаря которой впервые в истории было создано научно-философское мировоззрение, охватывающее природу и общество и образующее теоретическую основу всего учения марксизма-ленинизма и всей практики сознательного коммунистического переустройства общества.
1. Социально-экономические и политические предпосылки возникновения марксизма
Марксизм был подготовлен всем ходом социально-экономического, политического и духовного развития человечества, в особенности же развитием капиталистического строя, внутренне присущих ему противоречий, борьбой между пролетариатом и буржуазией.
Буржуазные революции XVII—XVIII вв. разрушили в ряде европейских стран веками устоявшийся, казавшийся незыблемым феодальный общественный строй. Завоевание политической власти буржуазией проложило дорогу ускоренному развитию капитализма, в особенности благодаря промышленной революции конца XVIII — начала XIX вв. Необходимыми результатами этого явилась, с одной стороны, крупная машинная индустрия, а с другой — промышленный пролетариат, качественно, отличающийся от предшествовавших эксплуатируемых и угнетенных классов.
Однако громадный рост производительности труда и общественного богатства отнюдь не сопровождался улучшением положения трудящихся масс. Наоборот, на одном полюсе общества, в руках буржуазии, накапливалось богатство, на другом, в среде трудящихся и в особенности пролетариев, царила нищета. Пролетаризация мелких производителей, не ограниченная какими-либо законами эксплуатации рабочих, в том числе женщин и детей, отвратительные жилищные условия, чудовищные штрафы и всяческие притеснения, безработица, особенно возраставшая в периоды регулярно (начиная с 1825 г.) повторявшихся экономичен ских кризисов перепроизводства, — такова была капиталистическая действительность, которую идеологи капитализма превозносили как осуществление великих гуманистических идеалов.
