3. Диалектика и метафизика
Если вопрос об отношении мышления к бытию — первый и основной вопрос философии, то вторым важнейшим ее вопросом является вопрос о том, пребывает ли мир в неизменном состоянии или же, напротив, он постоянно изменяется, развивается. Сторонники первой точки зрения называются метафизиками, второй — диалектиками.
Диалектика>6> рассматривает вещи, их свойства и отношения, а также их умственные отражения, понятия во взаимной связи, в движении — в возникновении, противоречивом развитии и исчезновении. Незнание диалектики — серьезная слабость большинства домарксовских материалистов. Это обстоятельство затрудняло для них последовательное проведение материалистического взгляда на мир, в особенности на общество. В понимании общественных явлений домарксовские материалисты, несмотря на свою враждебность идеалистическому пониманию природы, оставались на позициях идеализма.
К. Маркс и Ф. Энгельс, по словам В. И. Ленина, осуществили гениальный шаг вперед в истории революционной мысли прежде всего тем, что создали материалистическую диалектику и применили ее к переработке философии, политической экономии, истории, к обоснованию политики и тактики рабочего движения. По характеристике Ленина, диалектика — это учение о развитии в его наиболее полном, глубоком и свободном от односторонности виде, учение об относительности человеческого знания, дающего нам отражение вечно развивающейся материи.
Сознательное применение диалектики дает возможность правильно пользоваться понятиями, учитывать взаимосвязь явлений, их противоречивость, изменчивость, возможность перехода противоположностей друг в друга. Только диалектико-материалистический подход к анализу явлений природы, общественной жизни и сознания позволяет вскрыть их действительные закономерности и движущие силы развития, научно предвидеть будущее и находить эффективные пути его осуществления. Научный диалектический метод познания является революционным, ибо признание того, что все изменяется, развивается, ведет к выводам о необходимости уничтожения всего отжившего, мешающего историческому прогрессу. Именно поэтому марксистско-ленинская диалектика ненавистна идеологам буржуазии.
Противоположный диалектическому метод познания называется метафизическим>7>.
Метафизики рассматривают предметы и явления в их обособленности друг от друга, как неизменные в своей сущности, лишенные внутренних противоречий. Метафизик видит относительную устойчивость, определенность предмета, явления, но недооценивает их изменения, развития. Метафизический способ мышления отрицает объективное существование противоречий, т. е. утверждает, что противоречия свойственны лишь мышлению, да и то лишь постольку, поскольку оно впадает в заблуждения.
