Второй: подготовка инструмента для служения, соответствующего требованиям наступающего в течение следующих двухсот лет Нового Века. Во всех организациях и во всех частях света неуклонно проходит интеграция групп знающих и мистиков. Собирается единая группа, хотя члены ее принадлежат ко многим группам. Этой группе знающих и мистиков предоставляется благоприятная возможность быть каналом, через который может работать Иерархия и через который Великие могут посылать Свою светоносную мысль. Через нее Они также могут работать над тем, чтобы поднять (в оккультном смысле) человечество, тем самым способствуя эволюции на каждом плане. Наступление Нового Века зависит от повсеместного появления отклика у учеников, мистиков и знающих.
Здесь я хочу предупредить. Неспособность к отклику, неспособность регулировать, воплощать и утончать, неспособность обратить внутреннее ухо к тем голосам на тонких планах, что произносят «Слова Перестройки», могут вызвать в результате переориентацию сил перестройки на другие каналы с последующим изъятием благоприятных возможностей и окончательным отказом использовать механизм группы как средство служения. Я бы хотел подчеркнуть сказанное по поводу «Слов Перестройки» и просить всех тех, кто действительно желает услышать эти слова, изучить Введение к книге «Свет на Пути». Помните, что, если Великим придется изменить Свои планы относительно интеграции группы мистиков, то это будет вызвано неспособностью самих мистиков работать в группе.
Третий: развитие учениками мира интуиции и способности различать, а также способности, пренебрегая более низким, достигать высшего видения и сознания этого высокого плана. Надо помнить, что более низкие устремления благодаря своей близости будут казаться во многом более привлекательными и могут быть трансцендированы лишь ценой бесконечных усилий. Необходимо развитие интуиции у множества людей, и их чувство ценности должно претерпеть адекватное изменение, прежде чем эта группа, которая должна ознаменовать рождение Нового Века, сможет соответствовать требованиям.
Трудности сегодняшнего дня вызваны преимущественно отсутствием интуитивного восприятия прежде, и вина за это лежит, в первую очередь, на мистиках мира и не так явно – на начинающих стремящихся. Проблема не в недостатке идеализма и даже не в недостатке интеллекта и искренности, – она состоит в существовавшей во все времена неспособности пожертвовать личностью, чтобы продемонстрировать реальность того, что воспринимается интуитивно. В вопросе самопожертвования допускался компромисс, а в оккультном мире в этом компромисс запрещен. Если он допускается, это ведет к катастрофе и, в конечном итоге, обращает в руины и обломки личности тех, кто на него поддался. Люди стараются приспособить истину ко времени, вместо того чтобы приспособить время к истине, и очень дипломатично пытаются допустить реальность в таком объеме, какой они считают нужным. Учителя же ищут тех, кто отличается ясным видением, бескомпромиссной приверженностью истине, как они ее чувствуют, и способностью неуклонно продвигаться вперед к идеалу. Это требует наличия следующих факторов:
