– это прослойка между киши и рейши, философы бы назвали это вещество – эфир. Когда ниндзя обучается соединять свою психическую и физическую энергии, он ищет ту самую грань между физическими и духовными частицами, где находится чакра. В процессе правильной подачи нужных энергий это вещество размножается или увеличивается в объеме – так происходит генерация чакры. Изначальная субстанция разрастается подобно дрожжевому тесту, превращаясь в чакру с уникальной сигнатурой и свойствами. Абсолютное истощение чакры не всегда означает смерть, но ниндзя без единой капли этого вещества однозначно становится простым человеком. Безусловно, во всех людях присутствует чакра ввиду постоянного сопряжения духа и бренного тела, однако появление этих крох носит хаотичный характер. Конечно, гранды могут высвобождать отдельно свою психическую энергию и отдельно физическую, чтобы смешать и создать чакру, но это продуцирование происходит снаружи, а не внутри существа на стыке его духовного и материального тел. Естественно, со временем эта самая переданная ребенку от матери чакра увеличивается в объемах, становится плотнее и мощнее – потенциальный ниндзя растет до ранга генин, чюнин, специальный джонин, джонин и выше. Чистая чакра, а вернее ее называть изначальной, подобна дистиллированной воде, индивидуальные свойства которой задаются примесями генов и личности. Этой самой изначальной чакрой реально провести и поныне практикуемый в храмах ритуал помазанья, на самом деле наделив обычного человека возможностью смешивать свою психическую энергию с физической для продуцирования и высвобождения им своей чакры. Отсюда, например, теоретически легко объяснимы особенности нечестивого воскрешения «Кучиёсе: Эдо Тенсей». Личность и физическая энергия ниндзя-сосуда жертвуются на создание чакры, в конце преобразования теряющей индивидуальные черты – получаются киши и рейши с объединяющей их и пронизывающей прослойкой из чакры. Больше чакры – сильнее путы нечестивого воскрешения. Затем делается разбор ДНК призываемого с использованием свойства голограмм духовных частиц, оставшихся в материи, восстанавливается структура организма на момент наступления смерти, далее эта форма задается ранее очищенным материальным частицам жертвы. Отсюда проистекает невозможность уничтожения физического тела, пока устойчива форма и для неё есть наполнитель. Призываемая душа помещается внутрь духовной материи – в приготовленный сосуд. Это обуславливает подконтрольность призванного исполнителю этого киндзюцу. Чем совершеннее искусственно полученный сосуд с точки зрения чакры, тем сильнее воскрешенный, тем менее к нему применимы понятия истощения и усталости при генерации чакры, тем быстрее восполняются траты колоссальных объемов чакры жертвенного сосуда.
