Манак Чанд, повторяя имя Бога, благодаря милости Гуру сумел пробить камень, и поток воды неудержимо хлынул в баоли. Вода поглотила Манак Чанда. Он уже почти было захлебнулся, но по милости Гуру его вынесло на возвышение, откуда его сняли и вернули к жизни. С тех пор он получил имя “Мардживра” (оживший после смерти).
Когда постройка баоли была завершена, колодец наполнился сладкой питьевой водой. Сикхи радовались успешному окончанию работ. Спускаясь к баоли, нужно было пройти восемьдесят четыре ступени. Сикхи верили, что всякий, с каждым шагом внимательно и благоговейно рецитирующий Джапджи, спасается, избавляя себя от цикла перерождений.
ГУРУ КА ЛАHГАР (БЕСПЛАТHАЯ СТОЛОВАЯ)
Бесплатная столовая (Гуру ка Лангар), основанная Гуру Hанаком и расширенная Гуру Ангадом, была окружена вниманием и Гуру Амар Даса. Именно Гуру Амар Дас постановил, что никто не получит его аудиенции до тех пор, пока не отобедает в Лангаре. Гуру намеревался тем самым устранить кастовые ограничения и предрассудки, связанные с неприкасаемыми. Было недвусмысленно заявлено, что представители всех каст — знать и простолюдины, богатые и бедные, брахманы и шудры, индуисты и мусульмане — должны сидеть рядом и есть одну и ту же пищу, приготовленную на кухне Гуру. Когда раджа Харипура или даже сам Акбар, император Индии из династии Моголов, приезжали навестить Гуру, им приходилось садиться с простыми людьми и обедать бок о бок с ними, прежде чем они могли получить аудиенцию у Гуру. Таким образом людям помогали подняться над лицемерием кастовой системы, и они получали возможность видеть друг в друге братьев и равных.
Маи Дас был прославленным пандитом и преданным Господа Кришны. Будучи строгим вайшнавом, он мог есть только то, что приготовлено им собственноручно на очищенном участке>40
. Гуру отрицает необходимость очищенных участков:
“Все очищенные участки суть ложь; о Hанак,
Чист только Господь.”
(Мару ки Вар, Слок Мохалла 3, с-1090)
Когда Маи Дас пришел к Гуру, желая с ним встретиться, его поставили в известность, что до тех пор, пока он не поест в столовой Гуру, он его не увидит. Будучи строгим вайшнавом, пандит не мог этого сделать, и потому он ушел в Дварку, где надеялся предстать перед Господом Кришной. Каждое одиннадцатое число лунного месяца Маи Дас должен был поститься, питаясь только фруктами. Уже наступила зима, и фруктов в лесу не было. Голодный Маи Дас бродил по лесу в поисках фруктов, но ничего не мог найти. В конце концов он стал взывать к своим богам, прося их о помощи. Вдруг он услышал голос: “Ты не стал есть в столовой Гуру и не обрел его святого взгляда; поэтому ты не достигнешь совершенства. А если ты все же хочешь этого, то для начала повидай Гуру Амар Даса.”
